王天君

文∕蓮生活佛盧勝彥　第125冊文集《不可思議的靈異》
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王天君斷言大禍臨頭

清水鎮有一戶人家，先生姓徐，夫人姓周，生有五子。徐夫人喜歡信神信佛。但，徐先生是公家公司的主管，早年讀書，研究科學，碩士學位，對夫人信神信佛，嗤之以鼻。 為此，二人經常辯論不休。在鎮上，有家神壇，主神是王天君，其他大大小小神像非常多，神壇有乩童問事。 這 乩童是中年人，雖是乩童，但也吃素，也念佛，更皈依一位僧人。乩童不是武乩，亂吼亂叫的那一種。而是文乩，神降時，恣情縱筆，筆中有玄機，一問一答，很有 法味及情趣，由於問事靈驗，人頗多。徐夫人喜歡上王天君的神壇。先是問事。後來成了筆生，筆生就是紀錄神明降乩時的乩文。 徐夫人，有一天問王天君︰「家運﹖」 「大禍臨頭。」   徐夫人大恐，再問︰「為何﹖」 「尊夫耳。」 「吾夫不信神佛，但信自己，祈天君原諒！」 「冥冥中有劍樹刀山。」 「如何解﹖」 「……。」王天君不答。 徐夫人臉變色，大駭，又屢求之。「冥冥中自有定數，找虎頭人去。」

不信神佛莽夫破毀神像

徐 夫人回去告訴先生。徐先生大怒。不只是大怒，是怒不可遏。這位徐先生根本不信邪，就到了鎮上的佛具店，找來找去，竟然讓他找到一尊「王天君」的神像，他用 錢請人開光，隨即買了回家。夫人見了，大惑不解。不知先生何以請回一尊王天君的神像，正在奇怪。想不到徐先生請回王天君，不是要供奉，而是要洩恨的，他取 了利刀。召集全家人。 他說︰「這木頭（柴頭匡 仔），說我們全家大禍臨頭，我要祂先大禍臨頭。」徐先生先用利刀挖出王天君的雙眼，狂笑世人無知，笑神明自身難保，笑神明無眼。夫人見狀，搶救不及，悲哭 流涕。徐先生再叫他的五個兒子，一個砍頭，一個砍手，一個砍腳，一個砍腰。最後一個把耳朵鼻子全割了下來。「爽死了！」徐先生大叫︰「今年第一樂事。」五 個兒子，把王天君的神像，恣情的砍，老大說︰「我要砍祂的鳥鳥。」哈哈！全家人都笑了。只有夫人暈倒在地。 像 徐家發生的這種事，並非沒有，記得在台灣，流行賭博「大家樂」的時候，傳說很多神明也遭殃。鄉人求「明牌」。求得，供齋供衣供戲。求不得。神明被砍頭，被 丟入糞坑，被斷手斷足，拋入河中載浮載沉，被火烤焦，化為灰，多的是。這種心理，就是洩恨。人在氣頭上，怪罪的心理，怪來怪去，就怪神明不準，讓他輸光 光。在那一段日子，神明真的有夠倒霉。在河中，在溪流中，往往可以撿到「柴頭匡仔」的神像，神明全落難了。

因果業報是真是假？

一 般說來，佛教道教都講因果，這徐先生的作為，已是很嚴重的侮褻神聖，會致干神怒的，會獲得神明的譴責，會有報應上身。但是，三年過去了。徐家很平安，一點 小事也沒發生。徐夫人經過了那個場面之後，不敢再出來信神拜佛，只好乖乖在家裡，她的用意是，這樣子一來，她的先生再也不會多造孽。 「什 麼因果報應！」徐先生對太太說︰「根本一點影子也沒有！」徐太太不說話。「這天地之間，豈有什麼鬼神，有鬼神為何不讓我看一看，見識一下。」徐先生說︰ 「妳自己看看，那些老實的好人，一個個全死了，愈是窮凶惡極的，愈是長壽，因果報應是安慰人的。」徐先生最後說︰「宗教是鴉片，一吃了，會上癮的，欲拔不 能。」 徐先生再舉例子︰西藏是盛行佛教密宗的 地方，密宗有很多的護法神，達賴喇嘛是四臂觀音的化身。藏人從小就是信佛的。西藏人的大禮拜，三步一拜，拜到拉薩的布達拉宮，這樣子夠虔誠的了。然而看看 ──達賴喇嘛逃亡印度，等於是觀世音菩薩逃亡印度，菩薩有何神通，簡直是狗屁不通。 西 藏喇嘛廟原本有六千座，剩下一千座，其他五千座的佛、菩薩、金剛、護法呢﹖護法神自己連自己也護不了，其他的更不用談。西藏地區，由中共管轄，是佛菩薩贏 了，還是人贏了，如今，快五十年了，誰是霸主，宗教究竟是什麼玩意，這樣還不明白嗎﹖徐先生理直氣壯。徐太太唯唯喏喏。徐先生常常說︰國父 孫中山先生小的時候，看見鄉人生活窮困，又縮衣節食去趕廟會，愚夫愚婦對著玄天上帝的泥塑偶像拜得如此虔誠。 孫中山先生實在看不過去了，帶著寶劍到廟裡，把玄天上帝的手臂砍了下來。我們的國父是破除迷信的。徐先生自比國父，也要破除迷信。徐太太見識淺，無法同先生理論，但她自己也奇怪，有時難免有疑惑，因果報應有嗎﹖

唸誦「普門品」祥光護佑

徐 太太心理很矛盾。她希望有因果報應，讓先生能夠改變觀念，也知道信佛念佛。她也不希望有因果報應，她無法接受先生及孩子受到不好的報應。她還每天唸「普門 品」，唸「普門品」迴向給先生孩子。徐先生陞職，榮調台中。小孩子一個個俊挺，成績優異。家庭和樂。徐太太讀了我很多的書，這些書是無意中在書局看到的， 讀這些書是偷偷讀的。她還記得「找虎頭人去」。我那時人在台中。徐太太偷偷來找我，一見面，只寫了二個字︰「家運﹖」我不回答家運的問題，我只是告訴她， 她的背後站立一尊「王天君」。 她大駭。「王天 君﹖祂說些什麼﹖」「祂說，幾許恩怨，如何能辨﹖」「是的，是的，幾許恩怨，如何能辨﹖」徐太太口中喃喃自語。我說︰「這尊王天君是金身支離破碎的，是斷 頭、斷手、斷腳，全身被支解的。」「啊！」她大驚失色。這個時候，徐太太才一五一十的講述她自己家中發生的故事，一點也不保留的從頭至尾告訴我。「 為 何沒有大禍臨頭﹖為何沒有因果報應﹖為何一絲一毫徵兆都沒有﹖反而，我的家庭更興旺，買了新房子，先生陞職順利，一切順心，五個孩子，個個讀書優異，相貌 端正，品學兼優，家人很少生病。」徐太太疑惑。經過我與王天君通靈後，我告訴她的答案如下︰當徐家主人及小孩，砍了王天君之後，王天君是道教至高的一尊護 法，威靈赫赫的。 王天君也正式上了天庭，取得 誅滅徐家的法牒，這也就是徐家註定有一場大禍臨頭。王天君在天庭取了法牒，直接就找到徐家，卻見徐夫人高誦「普門品」，於是王天君在門外等徐夫人誦經誦 完，這一誦完，徐家屋宅現出一團祥光，如彩虹一般罩住，是吉祥光，有吉祥光罩住的家宅，禍事不臨。

王天君慈悲災殃化為塵

王天君連連在徐家等待多日，多月，這徐家家宅的吉祥光始終無一日退去。王天君於是跟著徐先生，發覺徐先生除了不信神佛之外，一切行為剛正不阿，是一位擇善固執的人，簡直是一幅道德先生的模樣。王天君更跟著五個小孩，發覺個個天真無邪。 王 天君再跟著徐夫人。王天君不信徐夫人不會做一些壞事，女人心性，不會東家長，李家短，不會貪小便宜，買菜偷一把菜，少給一點錢。王天君一直跟了二年，追著 徐家大大小小，再也找不到絲毫的差錯。尤其徐夫人信仰觀世音菩薩非常虔敬，每日必上香，換供品，每日唸「普門品」，從來沒有一日停止，觀世音菩薩常常放光 加持徐家的每一個人，常常放光加持徐家的家宅。 王天君原本是要誅滅徐家，沒有想到，找不到差錯，現在反而因跟著徐家大小，一些邪鬼根本就不敢接近徐家，如此一來，王天君倒成了徐家的護法神。王天君上天庭交法牒，將事情稟報天帝，天帝則降福徐家。 我 說︰「這就是因果報應。」後來，徐太太問我徐先生的問題──「西藏人全部信佛，何以遭劫數﹖」我答︰「這是西藏人的共業，我曾經詳讀西藏的歷史，西藏的宗 教史，發現西藏的歷史中，很多的動盪不安，比如，中國與西藏、蒙古與西藏、英國與西藏，均有戰事。而西藏本身內部之間的部落（部派）的鬥爭，從來沒有休止 過，西藏的族群鬥爭相當厲害。 在宗教史上，紅教、黃教、白教、花教及笨教之間的傾軋相當厲害。西藏人相信佛，但內部卻爭權奪利，正是共業的原因。」我再說︰「達賴喇嘛雖是四臂觀音的化身，從第一代到今天的十四代，雖是菩薩化身，但亦有人為業障。例如達賴六世，曾放棄戒律，還俗。達賴九世、達賴十世、達賴十一世、達賴十二世，均非常短命。可見有業障。」 徐 夫人問︰「國父 孫中山先生砍玄天上帝手臂，又如何﹖」我答︰「國父 孫中山先生小時候的故事，我們常常讀到的有二則，一則喝斥海盜，令海盜退去。一則是砍玄天上帝的手臂。這和美國國父華盛頓砍櫻桃樹一樣，有異曲同工之妙。 我們姑且不論真假，如果是真的，國父革命如此的艱困，奔走一生一世，並無安樂之時，就算推翻滿清政府，創建民國的大業，事實上也並不順利，國父後來，積勞 成疾，豈不是業障嗎﹖」