星期六, 十二月 26

「夢」的區別

轉自:香港真佛報:真佛密語集

最近有很多弟子來信,大部份是寫到夢境,即作了什麼夢要師尊給他解這個夢,這類的來信很多,所寫的夢境也很長,也寫得很複雜,有些夢是不必要告訴師尊的。

一個行者作什麼夢才需要由上師來解夢,什麼夢可以不必去理會,必須要分辨出來,有些夢會影響到你,或是修行,或是指示你的未來,這就要注意了,有些夢是日有所思夜有所夢,這些夢不一定是佛菩薩給你指點,而是亂夢的,就不用請示師尊。如何去分辨夢呢?

第一種是這個夢印象是很深的,也就是比較深入的夢,你就要注意了,因為我們一般人作夢,都是不太清楚,這就不必去理會,如夢是特別深沉的,記得很清楚,印象很深的這個夢就比較重要,可以請師尊或上師分析此夢。

第二種是作夢時間差不多是清晨四點到六點之間,因為修行人在四到六點之間的夢是比較準確的,有些人是一躺下來就一直作夢作到天亮,夢的過程差不多有八個小 時,把八個小時的夢境統統寫信來述說,一寫就如一本書,這真嚇死人。所以,一般來講,修行人的夢都是在四點到六點之間,是有時間性的。 

有些夢是合情合理的,即這些夢是有連貫性的,而不是亂七八糟的,如一下碰到人,一下被狗咬,一下又是跌到水溝,又是吃什麼東西這種亂七八糟的夢就不要理 會。對有特別指示你,很單純的,而且是合理的,這個夢就要稍微注意一下。像一些平常的夢,如夢見自己在刷牙,洗臉上厠所、上班、吃飯等如平日所做的事情一 模一樣,這些夢就不要理會。

如是不平常的夢,像夢見飛行在虛空之中,因你從來沒有飛行在虛空中,這就是比較不尋常的夢。如你在夢中見到佛,見到菩薩這也是不尋常的,因你在白天看不 到,只有在晚上才會夢見,這是不尋常的。又如夢見被打劫、登山、乘船、等一些比較不尋常的,就可記下來,只記扼要不平常的那一段,那就是重點。尤其是能聽 到佛菩薩跟你講話的聲音,看到佛菩薩給你摸頂,這就不尋常了。

另外有幾種夢是要告訴師尊或上師的,像夢見出家了,表示其中有它的意義在裡面。夢見放出很大光明。或夢見坐在佛案上跟所有佛菩薩排排坐,這都是不尋常的,而且有出世的味道。屬於修行上的夢,都可以告訴師尊或上師,他們可以幫你解這個夢。

由於「真佛夢中夢」乙書出版後,大家就寫夢信來,寫了一大堆都是夢,很多人都會做夢。修行到了菩薩以上境界才不會作夢,一般人的夢是很多的,夢的境界其實 也是一個法界,當我們醒著時是一個法界,作夢的時間也是一個法界。在夢中也有很多意識活動,所以夢雖然不是很真實的東西,其實也是一個法界。我們人間本來 就不是很真實的東西,但人間有實體所以被誤解為真實,夢中無實體,就被誤解為不真實,其實人間和夢境都是有一個法界存在的。

真正行者修行到境界很高時,他可以到別人的夢中去指點他,佛菩薩也可以進入你的夢中去指點你,這是佛菩薩進入你的法界之中給你指點,就像我們在娑婆世界,祂一樣可以不經過夢來給我們指點,白天也可以指點,晚上更可以給你指點。

給你指點的夢就是這幾樣比較特殊的,夢得比較深的,是合理的,有出世味道,不尋常的,就可告訴師尊或上師,而得到夢的解釋。其他尋常的夢就不用來信述說了,今天就講到這裡。

嗡。嘛呢唄咪。吽。 

開示/蓮生活佛  盧勝彥
(恭錄自「真佛密語」第十冊)

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