很多人呢，在這個觀想裡面，都會有一個疑惑。就是我們很多時候，那儀軌會告訴你首先你要觀想個月輪，然後觀想個“吽”字。 “吽”要觀想它會旋轉，跟住，要把它變成某某菩薩，本尊。跟著要觀想他放光，同你合一啦，等等等等。 。 。
但很多人，問題並不是出自於他接著要怎樣做，怎麼做。而是他沒有辦法可以把佛菩薩觀想出來。不是他之後怎麼變化，而是他沒有辦法可以把佛菩薩觀想出來。
那現在講的，就是教導大家如何可以把佛菩薩觀想出來。
其實，觀想佛菩薩出來，是有方法的。只要這個方法，你連續是這樣做，連續這樣做，做一個月，或者半個月，你很自然的就可以做得到。在這個新加坡的時候，這個蓮萊大上師啦，曾經教導過一個七十多歲的老婆婆，這個觀想的方法，而這個不能夠觀想的老婆婆，她經過反复的練習之後，經過蓮萊大上師加持之下（大眾笑），她可以很順利，很容易就可以觀想到。
所以這個方法，對於年輕一輩的，是很容易的。是很容易就可以做得到的。而只要你本身是願意嘗試去做的話，也都不會是一個問題的。那麼呢，大家手上都有法相了嗎？大家都有啦。
當大家去看這個法相的時候，有幾樣東西是必須講清楚的。第一樣，這個觀想的方法，是根本上師所教的，不是我自創的。 （大眾笑）這個是必須要講的。是有傳承加持的，ok？第二個必須要講清楚的是，當我們去觀想佛菩薩的時候，盡量將佛菩薩的大小，觀想成為這樣大（拇指大小）。一寸，就是一寸。可以多少少，可以小少少，不過就不要觀想到有整個本覺雷藏寺那麼大。尤其是你看得到他的頭但是看不到他的腳，看得到腳但是看不到他的頭。
我們觀想根本上師的法相這樣大，因為我們可以一眼看完。同時還有一樣東西，當你將來修破瓦開頂的時候，你的中脈的大小，開頂的大小，也是這樣大。所以這個佛的大小，可以剛剛蓋過你開頂的那個位，這也是另外一個很重要的原因。
當我叫你們看那個法相的時候，請你們看那個法相，不要看看下，閉上眼睛觀想，看看下，動一動。拿這個法相最好的距離就是近少少，老化的不算啊。不要拿太遠，我們的距離大概是這樣近（30cm）。
望佛的位置是望眼睛。當我叫你們閉上眼睛的時候，你們就輕輕的閉上眼睛就好啦。不要很大動作。是叫你們看一張，不是看兩張啊，選你自己那張，選你喜歡那張就可以了。同時一樣東西，當我問你們是否看得到的時候，當你看得到的時候，麻煩你，請你，拜託你舉手，不要點頭。 （大眾笑）因為我不要你們的頭動，你看得到，你就輕輕的舉起手，舉完的時候你可以慢慢的放下手。這樣讓我知道有多少個的時候就可以再進行下一步的步驟。
請大家舉起你上師的法相，要練習觀想，要正式去做，不要關一下眼睛觀想，又關一下眼睛觀想，是做不到的啊，很老實講一句。請你們慢慢望住根本上師的眼睛，不要不好意思的，望住就對了。
輕輕的這樣望，望30秒。
好，請你們輕輕的閉上你們的眼睛。請你們將剛才看的根本上師的樣子觀想出來。就是觀想剛才你望的那個位置就可以了。
好，請你們慢慢閉上眼睛。觀想你們剛才看著的根本上師出來，就是上半身，或者觀想他的頭部就行了。好，我們可以進行下一步。
好，請你閉上眼睛。請你將根本上師觀想在你自己頭頂上面。
好，請你閉上眼睛。請你將根本上師觀想在你心中里面，就是身體心的那個位置。
這個呢，就是證明到一樣東西，你們觀想的時候呢，其實，不需要說你們看得到的地方才可以觀想的。當你們的意念去到哪裡，你就可以觀想得到到那裡。你沒有看過你的頭頂的，但是你觀想的時候可以觀想到你的頭頂。你沒有看到你背後，但是，你亦也可以觀想在你背後。因為，觀想是基於你的意念力在哪裡，而不是你看過哪裡。
我們再做第三步的觀想。
好，請你們睜大眼睛，望住一個角位，淨色的地方，比如你前面那個人的身體的衣服。或者天花板，淨色的地方。當你看定了之後，請你睜大眼睛，將你之前看過的法相觀想出來。
你們要記得，當你們睜大眼睛觀想的時候，不要看花綠綠的地方，因為會影響到你們的觀想。好像是唐卡啦，這些花綠綠的地方，不要去看。盡量看一些淨色的，一個顏色的就是最好啦。
記住，等下觀想的時候眼睛望住一個淨色的地方。接著不要用你眼睛的力量，用你的腦將他觀想出來。
請你們望住一個空白的地方，請你們用腦的力量，將你們之前看的根本上師的法相觀想出來。
好，這個也證明了一樣東西，觀想其實是用腦的力量，而不是用眼的力量。當你看東西的時候，你會被你自己的眼睛影響到的。其實你可以睜大眼睛去觀想月輪。觀想咒字，觀想本尊，觀想他放光，觀想他變化。其實，是意念的運作，並不關係到眼睛的事情的。
所以現在並不能馬上做到的同門，只要你回去努力這樣的多做，一個月之內，你們一定可以做得到。
我們做最後一個練習，你們根本上師是有發光的。
好，請你們閉上你們的眼睛。請你們首先將你們剛才看到的根本上師的法相觀想出來。好啦，觀想完了。
請你們觀想根本上師的雙眼，慢慢會動，根本上師的嘴，慢慢會笑，會微笑。根本上師頭後面的光慢慢會動。他身，他的手好像會動。
好，你們可以放下你們根本上師的法相。
是這樣的，這一個觀想的方法叫做“圖像入定觀想法”。就是你反复的將一尊法相重複的這樣去看，跟著去觀想，去看，去觀想，去看，去觀想。重複的這樣去做，將這個法相深深的印在你的腦海裡面。當你練習根本上師的話，你要連續早上起身做一次，中午做一次，傍晚做一次，夜晚睡覺之前再做一次。一日做四次，當你這麼樣，連續一個月下去這樣做的時候。你就會很容易，你就可以睜大眼，閉上眼，做任何事情你都可以看到根本上師在你前面出現。你都可以看到根本上師的法相出現。你修的是觀世音菩薩，你就會看到一尊尊的觀世音菩薩前面出現。你睜大眼睛，你沒有刻意去觀想，你已經可以看到觀世音菩薩出現。因為他的法相已經印在你的腦海裡面。
為何我們觀想佛菩薩要觀想他們的眼睛會動呢？他身體會動呢？是因為，會動的佛菩薩，是代表他是活的。佛菩薩是一定要會懂得動的，如果來的是一尊銅像，不會動的，這個是石像。我們做召請觀想佛菩薩，如果我們是召請女的菩薩，好像是觀世音菩薩，或者是天女等等的，我們要觀想她的裙，好像蓮萊上師的裙，是會飄的。 （大眾笑）頭髮會飛的。
我們觀想男性的金剛神，他們的法器是要會動的，他們的火光是要會動的。我們觀想男性的菩薩，或者是文殊菩薩等等的時候，要觀想他們是會動的，他們的眼睛望住你的時候，水汪汪，好像真人那樣的。為何要這樣去做？因為這樣代表，來的佛菩薩是活的。
佛菩薩是活的，並不是一尊銅像那樣的。所以當我們有一尊活的佛菩薩下來的時候，我們再去唸咒，祈求佛菩薩加持。一般上來說，這個觀想，只要我們每一天這樣去做的時候，有三尊我們一定要去做。我們的根本上師是第一尊，我們的根本本尊是第二尊，我們的根本護法是第三尊。
我們要經常觀想，上師住頂，自己化為本尊，護法在背後，背後的明王。這個是上師加持，本尊攝受，護法護持。這三個根本，是我們行者一定要做，我們行者每一天都要念他們的咒的。當我們睡覺之前，做這個觀想的時候，你慢慢可以睜大眼，閉上眼都可以看到佛菩薩出現的時候，當你睡覺的時候和你的本尊堅固合一。你就是金剛薩垛菩薩，你就是觀世音菩薩，你就是阿彌陀佛的時候，你用這個本尊的佛慢堅固去睡覺的時候，因為根本上師就在你的頭頂，護法神就在你旁邊，你自身就變成本尊的時候，這個叫做佛慢堅固，一切的降頭，一切的鬼魅魍魎，一切的災難，都沒有辦法可以落到你的身上，因為你佛慢堅固。這一個就是最好，最強的結界。這樣說，聽得明白嗎？ （眾鼓掌）
當你修行的時候，你必須知道如何護持自己的身口意清淨。我們要永遠知道，佛菩薩是在你的頭頂，要知道，不要去想。當你開始觀想根本上師住頂的時候，我知道根本上師已經在那邊了。你所做的一切身口意，清淨的，不清淨的，佛菩薩都會看住你。在這樣的情況底下，你自己還怎麼去犯戒呢？對不對？蓮萊上師還怎麼會去說我的不是呢？對不對？ （眾笑）蓮萊上師一定說蓮鳴上師，又靚仔，又好。 （眾笑）其實都是因為有佛菩薩看住他，他才會這樣講的。 （眾笑）當佛菩薩離開的時候，他就講真實的話了。 （眾笑）開玩笑啦。
很多人說，如果佛菩薩是鬼神變化出來的話，怎麼辦？這個也是根本上師其中一個誓願之一，根本上師曾經有這樣的一個誓願，只要你念七遍上師的心咒，出現的佛菩薩如果是鬼神變化出來的，會藉助根本上師的加持力，它是會消失的，而離開。如果出現的是真實的佛菩薩，他會繼續放光加持你，圓滿你的所求。所以這個也是根本上師的慈悲，根本上師的誓願，同時也是根本上師的加持力。所以我們給個掌聲給我們的根本上師。 （眾鼓掌）
嗡嘛呢叭咪吽
（真佛宗沙巴本覺堂）蓮花昌晟恭錄
生疏，但《特種部隊：眼鏡蛇的崛起》的角色多，武器多，動作多，比起先前幾部主角明確的電影，《特種部隊：眼鏡蛇的崛起》更看得出一個導演如何讓電影精采的功力。
