大圓鏡智

轉自：香港真佛報：真佛密語集
 

今天剛好有人問：「什麼是大圓鏡智？」大日如來的五智，除中央以外，分東、南、西、北，那等於是五方，中央跟四方各代表一個智，其中有一個智就叫做大圓鏡智，這是屬於五方如來的一個本身的一個智慧。五方佛可以講成是大日如來的五智的一種表徵，五種智慧的一種表徵。

什麼叫大圓鏡智？也就是說，所有一切法都是解脫法。不生、不滅、無始、無終、不增、不減、不斷、不證都叫做大圓鏡智，這個是很難解釋，很難解釋大圓鏡智的本釋。

其實，大圓鏡智講起來也等於是沒有因，無因；也沒有緣；也沒有度眾生；也沒有眾生，既然沒有眾生那也就是沒有度眾生；也沒有修；也沒有證；也沒有斷；也沒有增。這個境界叫做大圓鏡智的境界，其實，這個境界也是一種解脫的境界。

我們人活在世界上都有煩惱，但是，你要回頭想一想，我們人要經常要回頭想一想。叫你回頭想，是叫你想，像禪宗講：「父母還沒有生你以前……」要你想這個問 題，其實，想這個問題想到最後就是大圓鏡智。父母還沒有生你以前，你要經常這樣子想，叫你參父母未生之前，就是要你參。其實，這個要你參，就是大圓鏡智。 回頭，叫你回頭，就是要你尋找大圓鏡智解脫的智慧。

我常常想一個問題，你們有沒有想過？我是不曉得，這個水溝，台灣的水溝，裡面有很多那個蛐，我們以前釣魚要經常拿那個蛐去洒一洒，魚很多就會跑來。你有沒 有想到這些蛐的生死？有沒有去想過？你有沒有去想過台灣的這些螞蟻？好像有時候兩邊戰爭，螞蟻跟螞蟻互相咬，我小時候看過這個黑螞蟻、紅螞蟻互相咬，死了 一大堆，我們有沒有想過這個問題？有沒有想過螞蟻的戰爭？其實，我們只想到人類的戰爭，不會關心到螞蟻的戰爭，暗溝裡面那些蛐的生死，從來不會去想。但 是，你要想一想，人類的戰爭，在佛菩薩的眼中，就像我們人類在講那些螞蟻的戰爭是一樣的，在想那些螞蟻的戰爭是差不了多少。你回頭一想，你就完全解脫，因 為，我們人有煩惱，螞蟻豈沒有煩惱？但是，螞蟻在人的眼中，根本就沒有煩惱，你要回頭想一想，你的煩惱就可以解脫。

所謂大圓鏡智是根本沒有眾生，無眾生可度，一直到了解脫，完全一切煩惱解脫的境界，就叫做「大圓鏡智」。

所以，我經常在這樣子想──在過去父母未生你以前，根本就沒有你；那麼，你存在這世界上一段時間以後，你又沒有了，也沒有你。那麼，煩惱是什麼呢？你為何煩惱？這樣子回頭一想，很快你就解脫。

在佛菩薩的眼中，整個宇宙不過是幾個球在那邊滾而已，哪有什麼煩惱？你假如進入這一種境界裡面，你能夠常常回頭這樣子想，你就沒有什麼煩惱，也就漸漸的走進大圓鏡智佛菩薩的這種境界裡面。我這個比喻不是很好，但是，我只能夠這樣子講。

所謂大圓鏡智的境界裡面，根本也是沒有善、惡，你想一想看，整個宇宙裡面只有幾個球在那邊滾，什麼是善？什麼又是惡呢？什麼又是煩惱？什麼又是人類？什麼又是動物？其實，這些不過是一種因緣的暫時的變化

而已，在大圓鏡智裡面根本是沒有。一切法全部都是解脫法，一切煩惱根本就是沒有，都是因緣假合而生，一時的現象。到這個境界，已經就是無修、無證，沒有什麼可以證明，叫大圓鏡智。

嗡。嘛呢唄咪。吽。

開示/蓮生活佛 盧勝彥

恭錄自「真佛密語」第一冊