分類：蓮生活佛文集
2010/02/08 22:12
白空行母說：
「當你並不瞭解一位行者，或只是聽來的，或片面之詞，就請勿隨意譭謗。除非你已完全證悟了般若，你完全有了他心通。否則，請勿隨意譭謗。」
「譭謗」是世人的通病。
最容易犯的誓戒，屬於口業。
世俗人容易譭謗他人。
行者也不例外。
行者易犯譭謗其他的宗乘。
行者易犯自讚毀他。
行者易犯挑其他行者的過錯及迷妄。
行者譭謗其他的教法。
行者有宗教的偏見，不了解而譭謗「宗師」及其弟子，所以捨棄「偏見」及「執著」是非常重要的。
●
我在台灣時，看了幾本書，是譭謗「密教」的，尤其是西藏密宗。
這幾本書，是一位學「唯識」者所寫，他更批判了密教祖師「蓮華生大士」。
這位行者，也批判了三論宗師「印順導師」。
他認為：
西藏密教「邪淫」。
「蓮華生大士」是「邪淫的魔」。
「印順導師」只認定六識。至於「七識」、「八識」，印順導師認為只是「唯名」是錯誤的。
我特別在此說明：
蓮華生大士有五位特殊成就的女弟子，她們都是蓮師的法侶。
這五位是：
移喜蹉嘉。
曼達拉娃。
釋迦爹娃。
卡拉悉地。
達絺。
這五位都是得大成就者。
另外經續中有記載的，除了這五位之外，還有十五位得成就的。
除了這二十位之外，還有更多。
她們都是蓮華生大士的「明妃」。
因此，「蓮華生大士」被譭謗成邪淫的祖師。
西藏密宗是邪淫的宗派。
據我所知：
蓮師的「雙身法」是有祕密意的，屬於無上的祕密，此法的修習，易得「大樂」、「光明」、「空性」。對密教「氣」、「脈」、「明點」均得大用。
「無染的」。
「超脫的」。
「圓滿的」。
這種祕密的傳承，是恰當和正確的，是生起次第及圓滿次第的結合。以方便法門達致超脫的如來智慧。
（這是世俗人難以理解的，所以令人垢病。寫書的行者當然尚未證驗此法，所以譭謗難免了）
由於不知祕密意，犯了譭謗的口業，這是這位行者的破誓戒。
這位行者以「唯識」，攻訐其他的宗乘，這也是犯了譭謗之業。
我認為：
這世間，太多的人，均犯了譭謗的口業，只因為眾生盲目的居多。媒體的渲染，眾生之口的錯誤傳播，有心人士的謠言。
於是，不正確的信息流佈於世間，真正的「真相」被湮沒了。
這世間，行者應保持沉默！避免犯戒！
「當你並不瞭解一位行者，或只是聽來的，或片面之詞，就請勿隨意譭謗。除非你已完全證悟了般若，你完全有了他心通。否則，請勿隨意譭謗。」
「譭謗」是世人的通病。
最容易犯的誓戒，屬於口業。
世俗人容易譭謗他人。
行者也不例外。
行者易犯譭謗其他的宗乘。
行者易犯自讚毀他。
行者易犯挑其他行者的過錯及迷妄。
行者譭謗其他的教法。
行者有宗教的偏見，不了解而譭謗「宗師」及其弟子，所以捨棄「偏見」及「執著」是非常重要的。
●
我在台灣時，看了幾本書，是譭謗「密教」的，尤其是西藏密宗。
這幾本書，是一位學「唯識」者所寫，他更批判了密教祖師「蓮華生大士」。
這位行者，也批判了三論宗師「印順導師」。
他認為：
西藏密教「邪淫」。
「蓮華生大士」是「邪淫的魔」。
「印順導師」只認定六識。至於「七識」、「八識」，印順導師認為只是「唯名」是錯誤的。
我特別在此說明：
蓮華生大士有五位特殊成就的女弟子，她們都是蓮師的法侶。
這五位是：
移喜蹉嘉。
曼達拉娃。
釋迦爹娃。
卡拉悉地。
達絺。
這五位都是得大成就者。
另外經續中有記載的，除了這五位之外，還有十五位得成就的。
除了這二十位之外，還有更多。
她們都是蓮華生大士的「明妃」。
因此，「蓮華生大士」被譭謗成邪淫的祖師。
西藏密宗是邪淫的宗派。
據我所知：
蓮師的「雙身法」是有祕密意的，屬於無上的祕密，此法的修習，易得「大樂」、「光明」、「空性」。對密教「氣」、「脈」、「明點」均得大用。
「無染的」。
「超脫的」。
「圓滿的」。
這種祕密的傳承，是恰當和正確的，是生起次第及圓滿次第的結合。以方便法門達致超脫的如來智慧。
（這是世俗人難以理解的，所以令人垢病。寫書的行者當然尚未證驗此法，所以譭謗難免了）
由於不知祕密意，犯了譭謗的口業，這是這位行者的破誓戒。
這位行者以「唯識」，攻訐其他的宗乘，這也是犯了譭謗之業。
我認為：
這世間，太多的人，均犯了譭謗的口業，只因為眾生盲目的居多。媒體的渲染，眾生之口的錯誤傳播，有心人士的謠言。
於是，不正確的信息流佈於世間，真正的「真相」被湮沒了。
這世間，行者應保持沉默！避免犯戒！
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