星期六, 一月 2

專一瑜伽頓住印

轉自:香港真佛報:真佛密語集


在中國禪宗裡面,我們經常看到「棒」「喝」兩個字。所謂棒,就是用禪棒往頭上這樣一敲。所謂喝,就是發出很大的獅子吼,就把你喝住。以前的師父很好當,有弟 子跟他在說理的時候,反正,不知道講得怎麼樣,他拿起一個棒子來,就往頭上這樣一敲,這就是棒。「喝」就是用聲音把他喝住。棒,就是叫他「不要講了」,就 往頭上一敲,頭破血流。禪宗是有這樣子的棒喝的現象。現在的弟子很難教,棒還沒有拿起來,已經都跑掉了。古德用棒喝是有他的意義,我也想了很久。禪宗,它 用棒的意義,就是你在那邊掙扎不過的時候,突然間,打你一棒,你一下子「ㄉㄡ」 就停住了,什麼都不想,就是無念!剛剛好一棒下去的時候,就是無念。有的人,這一棒下去,明體就現前,明體就產生出來。我在想「為什麼這時候明體會現 前?」「可能是」眼冒「金星」,這一棒下去,痛得眼冒「金星」(笑),明體就出來,看到「星星」,看到釋迦牟尼佛東方的那一顆「星」。
 
  你那邊想個不停,「這到底是怎麼一回事」「成佛到底是怎麼一回事」「佛,到底是怎麼一回事」.....在那邊想不通的時候,突然間,一棒下去,你就停止了,不要再想了,這就是止。一停止那個一刹那就無念——沒有念頭,突然間,看見佛性——明體。看見明體,把明體逼出來,就是開悟。這就是禪宗的棒。
 
  在密教裡面,專一瑜伽就有一種叫做「頓住印」,跟棒喝是同樣一種味道。「頓住印」就是在那個時候叫你一切停止。一切停止的時候,就是叫你「無念」,那 個境界就是沒有念頭的境界。沒有念頭的境界,再給你一逼的話,你的明體就產生出來。我們在修靜坐當中,以「無念」為最高。在禪定裡面,無念當然是最高。像 昨天講的念頭跟瀑布一樣;念頭跟流水一樣;念頭跟湖面,平靜的水一樣,都不如「無念」。無念的狀態,在專一瑜伽有特別的名詞叫頓住。頓住的這一刹那,很容 易你的明體就出現。
 
  所以,禪宗有所謂的棒,就是敲你一棒,把你的明體就逼出來。但是,我們現在拿起禪棒起來要敲一棒的時候,大家統統都跑光了,沒有人讓你敲。
 
  大手印有專一瑜伽,離戲瑜伽,一味瑜伽,無修瑜伽。專一瑜伽就是有頓住。在修密教頓住印的時候,有時候是這樣子:他們在打坐的時候,有時候一直唸咒、唸咒.....拼命念一直唸咒,突然間,你把這個咒音一下子停住,一刹那之間,產生一種無念的狀能的「微妙」——那個心已經變成很微細的那一種狀態,明體才突然間產生出來。這個狀態的現象就叫做頓住印。
 
 
  頓住印是屬於專一瑜伽裡面的一個方法,你能夠頓住的話,就很容易看見明體!而且能夠「住」在明體上面。
 
嗡。嘛呢唄咪。吽。
 
一九九一年七月二十九日
蓮生活佛開示於真佛密苑

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