佛世時，有位貧困的人生活非常潦倒，雖然想去謀生，卻找不到合適的工作。有
一天，他看到富有人家非常風光地在辦喜事，就想到：我的兒子也已經到了適婚的年
齡，我要拿什麼來替他辦喜事呢？
他想著想著，忽然間聞到一股難聞的味道，低頭一看，原來是一隻流浪狗，全身
又髒又臭。看到狗狼狽的模樣，貧窮人不禁心生憐憫，也想到自己目前的處境和這隻
狗也差不了多少！「我這麼貧窮，家裡還有太太、孩子，要拿什麼養家？」也因此他
一直不敢回家，實在苦不堪言。
在艱困中度日，貧窮人心裡一直疑惑著：為什麼我活得這麼辛苦？於是，他就到
給孤獨園佛陀住的精舍，向佛陀吐露他流浪在外的苦悶，請佛陀指示一條路讓他走。
佛陀聽了很同情，告訴他：「如是因，如是緣，如是果報。由於從前你有一分貪
念，見好必取，甚至欺淩強奪，使得許多人陷入困難的生活中，而且有人因此至
死。這都是你過去生所種的貧窮之因，所以今生在人間會受到如此的果報。」貧窮人
就問佛陀：「既然如此，那麼我將來該怎麼辦？」
佛陀又說：「照顧好你的心，不要讓內心產生任何的欲念，如果產生貪念，就是
種下貧窮的因；一旦有了貪念就要及時消滅，趕緊培養豐富的愛心。」貧窮人回
答：「我什麼都沒有，要怎麼付出愛心？雖然我愛我的妻子、孩子，卻無法給他們什
麼，我很慚愧，所以不敢回家。」
佛陀就說：「你還是回去吧！你的家人所愛的不一定只是物質，而是需要心靈的
依靠；在生活中用心地付出，就是一分愛的培養。現在要好好地造就愛與慈悲的心
念，以平等心對待一切眾生，如此就能讓你的貪念消除，所結的貧窮果報，也會慢慢
減輕。」
貧窮人聽了佛陀的教法，心想：愛，應該是很美的，就像剛才那隻狗雖然很
臭，無形中也讓我生起憐憫心，這大概就是愛吧！他將這分心得告訴佛陀。佛陀微笑
地說：「是的！我們對於一切苦難的眾生，包括所有的生靈，應該時時生起憐憫
心，自然就能培養一分慈愛之念。」
貧窮人明白了──慈悲，不一定要靠給予豐富的物質來表達，最重要的是一顆知足
的心；更不應貪求別人的物質以滿足自己，貪欲若無止境，人生就不會快樂，而且會
造許多罪業。
其實，若能淡泊知足，願意努力付出，處世就沒有什麼困難的事。所以，只要努
力精進，去除對身外物的貪念，內心自然會寧靜清明，眼界也就會開闊。我們要為未
來著想，不可為了眼前短暫的利益而讓
行為偏差了。
一天，他看到富有人家非常風光地在辦喜事，就想到：我的兒子也已經到了適婚的年
齡，我要拿什麼來替他辦喜事呢？
他想著想著，忽然間聞到一股難聞的味道，低頭一看，原來是一隻流浪狗，全身
又髒又臭。看到狗狼狽的模樣，貧窮人不禁心生憐憫，也想到自己目前的處境和這隻
狗也差不了多少！「我這麼貧窮，家裡還有太太、孩子，要拿什麼養家？」也因此他
一直不敢回家，實在苦不堪言。
在艱困中度日，貧窮人心裡一直疑惑著：為什麼我活得這麼辛苦？於是，他就到
給孤獨園佛陀住的精舍，向佛陀吐露他流浪在外的苦悶，請佛陀指示一條路讓他走。
佛陀聽了很同情，告訴他：「如是因，如是緣，如是果報。由於從前你有一分貪
念，見好必取，甚至欺淩強奪，使得許多人陷入困難的生活中，而且有人因此至
死。這都是你過去生所種的貧窮之因，所以今生在人間會受到如此的果報。」貧窮人
就問佛陀：「既然如此，那麼我將來該怎麼辦？」
佛陀又說：「照顧好你的心，不要讓內心產生任何的欲念，如果產生貪念，就是
種下貧窮的因；一旦有了貪念就要及時消滅，趕緊培養豐富的愛心。」貧窮人回
答：「我什麼都沒有，要怎麼付出愛心？雖然我愛我的妻子、孩子，卻無法給他們什
麼，我很慚愧，所以不敢回家。」
佛陀就說：「你還是回去吧！你的家人所愛的不一定只是物質，而是需要心靈的
依靠；在生活中用心地付出，就是一分愛的培養。現在要好好地造就愛與慈悲的心
念，以平等心對待一切眾生，如此就能讓你的貪念消除，所結的貧窮果報，也會慢慢
減輕。」
貧窮人聽了佛陀的教法，心想：愛，應該是很美的，就像剛才那隻狗雖然很
臭，無形中也讓我生起憐憫心，這大概就是愛吧！他將這分心得告訴佛陀。佛陀微笑
地說：「是的！我們對於一切苦難的眾生，包括所有的生靈，應該時時生起憐憫
心，自然就能培養一分慈愛之念。」
貧窮人明白了──慈悲，不一定要靠給予豐富的物質來表達，最重要的是一顆知足
的心；更不應貪求別人的物質以滿足自己，貪欲若無止境，人生就不會快樂，而且會
造許多罪業。
其實，若能淡泊知足，願意努力付出，處世就沒有什麼困難的事。所以，只要努
力精進，去除對身外物的貪念，內心自然會寧靜清明，眼界也就會開闊。我們要為未
來著想，不可為了眼前短暫的利益而讓
行為偏差了。
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