星期五, 十二月 31
星期三, 十一月 24
改变自己 改成命运
改变自己 改成命运~~
人生最大的敌人是自己
人生最大的失败是自大
人生最大的愚蠢是欺骗
人生最可怜是嫉妒，
人生最大的错误是自卑，
人生最大的痛苦是痴迷，
人生最大的羞辱是献媚，
人生最危险的境地是贪婪，
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人，
人生最可怜的性情是自卑，
人生最大的破产是绝望，
人生最大的债务是人情债，
人生最大的罪过是杀生，
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献，
人生最大的幸福是放得下，
人生最大的欣慰是布施，
人生最大的礼物是宽恕，
人生最可佩服的是精进，
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛，人生最大的快乐是念佛。
心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招。
星期二, 十一月 23
星期六, 九月 11
黃財神心咒
嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。 如須持咒 請歸依 【蓮生活佛】黃財神，乃是早已証得五道十地的大菩薩，亦是寶生佛所化現。傳說
星期一, 九月 6
念 地藏經 與『滅定業真言』[專回向]
資料來源網址：http://tw.myblog.yahoo.com/budaha-168/article?mid=3659&prev=3777&next=2980&l=f&fid=22
劉鐘穗老師 講述
Christina Peng。 Mendy Chang 整理自錄音記錄
1999年2月7日
以前我在台灣教花藝，有很多學生，知道大家碰到的問題很多，我自己的經驗也是一樣，可是因為我修地藏法門才把學佛的路打開，才可以有機緣學『悉曇』。數年前，在美國萬佛城有二個受了沙彌尼戒的出家女眾在受比丘尼戒前發狂，大家幫他們念楞嚴咒，大悲咒，金剛經等等，可是他們沒有好，那時有一個法師來問我怎麼辦？我建議他用知國老法師教的『一天最少念三部地藏經』，並作『專回向』。結果幾位法師也幫忙一天念不止三部，不到一個月那二個女眾就痊癒了。這件事使我對地藏法門更堅定了信心，其他的方法不是沒有用，而是要看是何狀況，也許沒有這麼快。
知國老和尚是第一個指導我的啟蒙法師，他接引我學佛。他要我跪在 地藏菩薩像前一天，
一萬聲地藏菩薩聖號，共念十萬聲，有急事念地藏菩薩一萬遍『專回向』，任何事都可以化解，這是我好多年的經驗。佛法上的事不管持咒，唸經，念佛，印經，造像，為某一件事某一個人做『專回向』，針對這件事的起始因緣。地藏經上准許你回向自家眷屬，「回向自家眷屬三生受益，回向法界眾生百千萬億受福」。每天念地藏經三部以上很快就可以見效。如果無法唸經，可以念地藏聖號，做『專回向』的期間，就不再回向法界眾生及其他人事。『專回向』的效果非常快，像治病一樣，對症下藥，這是地藏法門的殊勝。
我們在菩提道上因緣不具足，環境不適合，就會有很多的障礙，先修地藏法門，掃除障礙，把路鋪好，才可以走得順利。不管家庭生活上，身體上，工作上的問題，『地藏法門』都是最好的方法，不是別的沒效，只是這個比較快。所有應機的的法門都好，只是這個法門比較快見效。
佛說「佛法不度無緣人」，另外有一說「定業難轉」。照宿命論的說法，命運是你八識田裡累積的因，現在遇到機緣發生化學作用，成為你要走的轉機，也就是你的這一生。人生的道路如何走，有好的業，有壞的業。佛法中只有地藏菩薩有『滅定業真言』，它可以幫助滅定業，這是很殊勝的，任何不好的事都可以化解。
楞嚴咒可以破一切咒，可是你還不會用，咒心是給你種種子，給你保護力，讓八萬四千金剛護法把你保護好。定業是過去世所造的業果，若用『滅定業真言』，讓金剛護法幫助你，佛菩薩加持，才讓你有好的機緣去轉你的定業。
楞嚴咒先不要起用，先學念就可以得到好處。大咒有很大的力量，可是我們不輕易去用，只要學習念，把身邊磁場無形地改變，就沒有大問題了。也會給你在法上有好因緣，尤其是修心中心法，八識田裡翻種子時，不藉『楞嚴咒』是不容易突破的，你不修楞嚴法和咒沒關係，你要學地藏法的滅定業真言，因為它是你生活上可以用得到。楞嚴法是大法，你還沒有用大法的資格，你只是學那個大法讓你有成熟的因緣。這樣分析，你可以瞭解嗎？滅定業真言可以為別人回向嗎？可以的，你可『專回向』給人或事。地藏經上說，念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念『滅定業真言』不是更好嗎？家中有人要生產，替小孩求聰明，開小孩智慧，可念『滅定業真言』回向。
念『滅定業真言』『專回向』，可以轉障成福德，這是很殊勝的法門。這個法門很好用，家中有事不順利馬上念『滅定業真言』『專回向』。
有人問：有事的時候才念，或是平常就要念？當然是平常就要念，平常做工夫累積念熟了，有事才念得出來。念的時候要念幾遍？隨你自己發心。平常法種子都要種，果地成熟時才會圖滿。有人說現在我只會念佛號，其他都不要。或者是只會****或者是只會地藏法門，或者是沒有時間做其他功課。要放輕鬆，沒人規定一定要念幾遍。
只有『楞嚴咒心』十萬遍是你生生世世都用得到，不是只有這一生才用得到。如果你發心念十萬遍，生生世世大富大貴，有好的福德因緣，在菩提道上可以順利。
事業不順念地藏菩薩回向，會有好的轉機，化解事業上的障礙，這些都是地藏菩薩准許的，可以求的。因為菩薩慈悲，知道我們有許多問題，生活上的問題解決後，身心安泰才可能行菩薩道，才可能安心學佛法。這是我的實際經驗，自己一個人修學，不求任何事，你家裡的人都會很好，兄弟姐妹都會很好，同樣的他們會來幫你，成就你的道業。他們都會轉，無形中得到好處，因為你在修行，他們得到好處後，他們都會來幫你，這是互相成就的，無形中的，如果你專回向給他們，成效更快，真的是這樣的，只要你會用這方法會用就是念了以後做專回向，什麼事都可以回向，為某一件事專回向。出外舟車旅行也可以先念回向。
自己有法上利益，要得利益想家中人也得利益，就自己默默去做，去默默地影響其他人。但是第一個自己不要發脾氣，不可以發脾氣，因為脾氣一發，障門一開智慧就關了。看了很多人脾氣一發，就莫名其妙的腦子就走偏激的想法。只要不發脾氣，修法很容易成就，慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒專回向，消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改，可以請地藏菩薩幫忙，消一下不好的性情，改自己不好的習氣。請菩薩加佑一下專為這件事回向，自己先做。做好了再給家人做，給周邊的事做，去辦公事前念幾句回向同事好好相處，一切順利。這樣子，你做事心情愉快，事情就順順利利。這是最好用的方法。你好好的念地藏菩薩！
占察懺可以問卜，可以向佛菩薩，地藏菩薩問事情，譬如東西丟了，可不可以找回來，都可以問占察懺。但是用它以前須要先拜地藏懺，再拜問察懺就容易相應，加念滅定業真言再問，更容易相應，更快。就連問國家大事，也可以得到解答。我以前就問過，菩薩慈悲都會給你知道。你不是只有用問察輪才可以知道，半夜做夢就可以知道，什麼事情不好了，或是知道會發生什麼事，不好的事情發生都會讓你先知道。日常生活中有疑惑就有人給你答案，這是很微妙的。隨時隨地有事情很快就可以達到你的心願。你念地藏菩薩就有這麼快。
你念滅定業真言就可以轉命運，把不好的轉成好的，但是你要發出念力，把念力集中，好好地專心去念。介紹你們很簡單的一個方法。定下心來閉上眼睛，把一個字一個字觀出來，幾分鐘以後咒就熟了，就不會忘了。你們可以試一試，不論你持咒，誦經，禮佛，最後一定要走上打坐禪定這一門。通過禪定來開大智慧。如果你剛開始坐不下去，沒關係，慢慢累積，慢慢以佛菩薩加持力改變自身，因為你持咒結印，佛菩薩加持力就接上來，慢慢地就可以坐下去，修學的路上慢慢就順利，不管你修學，家庭，小孩子，事業上都會安安順順，一切如意。
佛法是生活化的，可用在日常生活中，別說你學了佛法之後，不知道怎麼用？
因為佛力不可思議，法力不可思議，金剛護法加持力不可思議，你用這個心態想去弘化，什麼事都可以化解的。
為大家祈願祝福，阿彌陀佛！
感覺這篇文章不錯，轉給大家分享。
願我及法界一切眾生速得滅除無量劫來貪嗔癡所造諸惡業，離苦得樂，所求隨意，喜聞佛法，速證菩提。
Christina Peng。 Mendy Chang 整理自錄音記錄
1999年2月7日
以前我在台灣教花藝，有很多學生，知道大家碰到的問題很多，我自己的經驗也是一樣，可是因為我修地藏法門才把學佛的路打開，才可以有機緣學『悉曇』。數年前，在美國萬佛城有二個受了沙彌尼戒的出家女眾在受比丘尼戒前發狂，大家幫他們念楞嚴咒，大悲咒，金剛經等等，可是他們沒有好，那時有一個法師來問我怎麼辦？我建議他用知國老法師教的『一天最少念三部地藏經』，並作『專回向』。結果幾位法師也幫忙一天念不止三部，不到一個月那二個女眾就痊癒了。這件事使我對地藏法門更堅定了信心，其他的方法不是沒有用，而是要看是何狀況，也許沒有這麼快。
知國老和尚是第一個指導我的啟蒙法師，他接引我學佛。他要我跪在 地藏菩薩像前一天，
一萬聲地藏菩薩聖號，共念十萬聲，有急事念地藏菩薩一萬遍『專回向』，任何事都可以化解，這是我好多年的經驗。佛法上的事不管持咒，唸經，念佛，印經，造像，為某一件事某一個人做『專回向』，針對這件事的起始因緣。地藏經上准許你回向自家眷屬，「回向自家眷屬三生受益，回向法界眾生百千萬億受福」。每天念地藏經三部以上很快就可以見效。如果無法唸經，可以念地藏聖號，做『專回向』的期間，就不再回向法界眾生及其他人事。『專回向』的效果非常快，像治病一樣，對症下藥，這是地藏法門的殊勝。
我們在菩提道上因緣不具足，環境不適合，就會有很多的障礙，先修地藏法門，掃除障礙，把路鋪好，才可以走得順利。不管家庭生活上，身體上，工作上的問題，『地藏法門』都是最好的方法，不是別的沒效，只是這個比較快。所有應機的的法門都好，只是這個法門比較快見效。
佛說「佛法不度無緣人」，另外有一說「定業難轉」。照宿命論的說法，命運是你八識田裡累積的因，現在遇到機緣發生化學作用，成為你要走的轉機，也就是你的這一生。人生的道路如何走，有好的業，有壞的業。佛法中只有地藏菩薩有『滅定業真言』，它可以幫助滅定業，這是很殊勝的，任何不好的事都可以化解。
楞嚴咒可以破一切咒，可是你還不會用，咒心是給你種種子，給你保護力，讓八萬四千金剛護法把你保護好。定業是過去世所造的業果，若用『滅定業真言』，讓金剛護法幫助你，佛菩薩加持，才讓你有好的機緣去轉你的定業。
楞嚴咒先不要起用，先學念就可以得到好處。大咒有很大的力量，可是我們不輕易去用，只要學習念，把身邊磁場無形地改變，就沒有大問題了。也會給你在法上有好因緣，尤其是修心中心法，八識田裡翻種子時，不藉『楞嚴咒』是不容易突破的，你不修楞嚴法和咒沒關係，你要學地藏法的滅定業真言，因為它是你生活上可以用得到。楞嚴法是大法，你還沒有用大法的資格，你只是學那個大法讓你有成熟的因緣。這樣分析，你可以瞭解嗎？滅定業真言可以為別人回向嗎？可以的，你可『專回向』給人或事。地藏經上說，念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念『滅定業真言』不是更好嗎？家中有人要生產，替小孩求聰明，開小孩智慧，可念『滅定業真言』回向。
念『滅定業真言』『專回向』，可以轉障成福德，這是很殊勝的法門。這個法門很好用，家中有事不順利馬上念『滅定業真言』『專回向』。
有人問：有事的時候才念，或是平常就要念？當然是平常就要念，平常做工夫累積念熟了，有事才念得出來。念的時候要念幾遍？隨你自己發心。平常法種子都要種，果地成熟時才會圖滿。有人說現在我只會念佛號，其他都不要。或者是只會****或者是只會地藏法門，或者是沒有時間做其他功課。要放輕鬆，沒人規定一定要念幾遍。
只有『楞嚴咒心』十萬遍是你生生世世都用得到，不是只有這一生才用得到。如果你發心念十萬遍，生生世世大富大貴，有好的福德因緣，在菩提道上可以順利。
事業不順念地藏菩薩回向，會有好的轉機，化解事業上的障礙，這些都是地藏菩薩准許的，可以求的。因為菩薩慈悲，知道我們有許多問題，生活上的問題解決後，身心安泰才可能行菩薩道，才可能安心學佛法。這是我的實際經驗，自己一個人修學，不求任何事，你家裡的人都會很好，兄弟姐妹都會很好，同樣的他們會來幫你，成就你的道業。他們都會轉，無形中得到好處，因為你在修行，他們得到好處後，他們都會來幫你，這是互相成就的，無形中的，如果你專回向給他們，成效更快，真的是這樣的，只要你會用這方法會用就是念了以後做專回向，什麼事都可以回向，為某一件事專回向。出外舟車旅行也可以先念回向。
自己有法上利益，要得利益想家中人也得利益，就自己默默去做，去默默地影響其他人。但是第一個自己不要發脾氣，不可以發脾氣，因為脾氣一發，障門一開智慧就關了。看了很多人脾氣一發，就莫名其妙的腦子就走偏激的想法。只要不發脾氣，修法很容易成就，慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒專回向，消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改，可以請地藏菩薩幫忙，消一下不好的性情，改自己不好的習氣。請菩薩加佑一下專為這件事回向，自己先做。做好了再給家人做，給周邊的事做，去辦公事前念幾句回向同事好好相處，一切順利。這樣子，你做事心情愉快，事情就順順利利。這是最好用的方法。你好好的念地藏菩薩！
占察懺可以問卜，可以向佛菩薩，地藏菩薩問事情，譬如東西丟了，可不可以找回來，都可以問占察懺。但是用它以前須要先拜地藏懺，再拜問察懺就容易相應，加念滅定業真言再問，更容易相應，更快。就連問國家大事，也可以得到解答。我以前就問過，菩薩慈悲都會給你知道。你不是只有用問察輪才可以知道，半夜做夢就可以知道，什麼事情不好了，或是知道會發生什麼事，不好的事情發生都會讓你先知道。日常生活中有疑惑就有人給你答案，這是很微妙的。隨時隨地有事情很快就可以達到你的心願。你念地藏菩薩就有這麼快。
你念滅定業真言就可以轉命運，把不好的轉成好的，但是你要發出念力，把念力集中，好好地專心去念。介紹你們很簡單的一個方法。定下心來閉上眼睛，把一個字一個字觀出來，幾分鐘以後咒就熟了，就不會忘了。你們可以試一試，不論你持咒，誦經，禮佛，最後一定要走上打坐禪定這一門。通過禪定來開大智慧。如果你剛開始坐不下去，沒關係，慢慢累積，慢慢以佛菩薩加持力改變自身，因為你持咒結印，佛菩薩加持力就接上來，慢慢地就可以坐下去，修學的路上慢慢就順利，不管你修學，家庭，小孩子，事業上都會安安順順，一切如意。
佛法是生活化的，可用在日常生活中，別說你學了佛法之後，不知道怎麼用？
因為佛力不可思議，法力不可思議，金剛護法加持力不可思議，你用這個心態想去弘化，什麼事都可以化解的。
為大家祈願祝福，阿彌陀佛！
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願我及法界一切眾生速得滅除無量劫來貪嗔癡所造諸惡業，離苦得樂，所求隨意，喜聞佛法，速證菩提。
星期三, 七月 28
星期一, 七月 19
證嚴法師：溺愛 讓孩子無法無天
星期二, 七月 6
〔法王官網〕法王噶瑪巴生日開示
〔法王官網〕法王噶瑪巴生日開示
日期：2010/06/26
地點：印度上密院
中譯：金吉祥女
感謝各位今天來此參加我正式的慶生會。
生，是生命之始，它是我們經驗世界與實現獨特潛能的一扇窗子。生日是憶念所有維繫我們生命的人，如父母、家人、朋友、老師、乃至所處的整個社會與環境等，他們的慈愛與恩德的日子。
身為佛教徒，我們相信一切生命相互依存。有我，才有他；有他，也才有我。所有生命都是同樣地珍貴無價。並不是說因為大象形巨，它的生命就比螞蟻來得有價值；雖說它們的形體各異，但它們的生命卻同等地重要。在自然界中，每一個生命體自有它獨特無可取代的作用。
二十五年前，我誕生在西藏一個偏遠的地區。那個流著鼻涕的小男孩，雖然一年才拿到一次糖果，但由於成長於一個如曼達壇城般充滿慈愛與溫暖的家庭，他卻從不會惦念著糖果。家庭的溫暖讓他學會了如何做一個有責任感的人。這是什麼樣的責任感呢﹖那即是不只是想到自己，而還要愛護關照他人。
我的祖母眼盲，因此殘疾而在家中無法自理。但是，她總是顯得快樂，臉上掛著燦爛的笑容，坐在帳篷門邊，手中搖著轉經輪，嘴裡唸著觀音菩薩心咒，功德迴向給利益一切眾生。她總是比我們其他人都快樂。祖母教給我的是，如何獲得真正快樂的第一堂課。
我慈愛的雙親，是我最初的性靈導師。他們教導我們孩子們如何尊重所有的生命、怎樣避免傷害生命，甚至是對於最微小的昆蟲也是一樣。一天，我跟姐姐粗心，意外地殺死了一隻瓢蟲，剩下的一整天我們就都花在建造小佛塔上，並將功德迴向給那隻瓢蟲，連中飯也沒停下來吃。最後，我們將那隻瓢蟲的屍體放進其中一間造好了的小佛塔。
我七歲離家，十四歲離開西藏，現今已二十五歲了。我與父母身體上的距離是從所未有地遙遠，但是至今的每一天，我仍然記得他們的慈愛與無私，而我對他們的感激、對他們的關懷，卻是與日俱增，感覺上卻比以前更加地親近了。我謹以感恩的心，將這個生日敬獻給他們。
詳文：大寶法王噶瑪巴官方中文網
http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/instruction/20100626.htm
日期：2010/06/26
地點：印度上密院
中譯：金吉祥女
感謝各位今天來此參加我正式的慶生會。
生，是生命之始，它是我們經驗世界與實現獨特潛能的一扇窗子。生日是憶念所有維繫我們生命的人，如父母、家人、朋友、老師、乃至所處的整個社會與環境等，他們的慈愛與恩德的日子。
身為佛教徒，我們相信一切生命相互依存。有我，才有他；有他，也才有我。所有生命都是同樣地珍貴無價。並不是說因為大象形巨，它的生命就比螞蟻來得有價值；雖說它們的形體各異，但它們的生命卻同等地重要。在自然界中，每一個生命體自有它獨特無可取代的作用。
二十五年前，我誕生在西藏一個偏遠的地區。那個流著鼻涕的小男孩，雖然一年才拿到一次糖果，但由於成長於一個如曼達壇城般充滿慈愛與溫暖的家庭，他卻從不會惦念著糖果。家庭的溫暖讓他學會了如何做一個有責任感的人。這是什麼樣的責任感呢﹖那即是不只是想到自己，而還要愛護關照他人。
我的祖母眼盲，因此殘疾而在家中無法自理。但是，她總是顯得快樂，臉上掛著燦爛的笑容，坐在帳篷門邊，手中搖著轉經輪，嘴裡唸著觀音菩薩心咒，功德迴向給利益一切眾生。她總是比我們其他人都快樂。祖母教給我的是，如何獲得真正快樂的第一堂課。
我慈愛的雙親，是我最初的性靈導師。他們教導我們孩子們如何尊重所有的生命、怎樣避免傷害生命，甚至是對於最微小的昆蟲也是一樣。一天，我跟姐姐粗心，意外地殺死了一隻瓢蟲，剩下的一整天我們就都花在建造小佛塔上，並將功德迴向給那隻瓢蟲，連中飯也沒停下來吃。最後，我們將那隻瓢蟲的屍體放進其中一間造好了的小佛塔。
我七歲離家，十四歲離開西藏，現今已二十五歲了。我與父母身體上的距離是從所未有地遙遠，但是至今的每一天，我仍然記得他們的慈愛與無私，而我對他們的感激、對他們的關懷，卻是與日俱增，感覺上卻比以前更加地親近了。我謹以感恩的心，將這個生日敬獻給他們。
詳文：大寶法王噶瑪巴官方中文網
http://www.kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/instruction/20100626.htm
一日出家的功德
資料來源網址: |
http://tw.myblog.yahoo.com/budaha-168/article?mid=4811&prev=4812&next=4810
一日出家的功德
《出家功德經》說：
一日，佛和阿難到毘舍離城乞食。有位王子和一群採女正在高樓上娛樂。
佛聽了聽音樂聲，就對阿難說：“王子過七天就會死，如果不出家就會墮入地獄。”
阿難便主動勸王子出家，王子接受了阿難的勸告。
前六天中，王子盡情享受，到第七天時，他便來到佛前請求出家，一日一夜修持淨戒。以此因緣，他死後升到四天王天，轉生為北天王毗沙門的兒子，和採女共享欲樂；五百歲的天壽窮儘後，又轉生為忉利天帝釋的兒子，壽命一千歲；然後轉生為夜摩天的王子，壽命二千歲；又轉生為兜率天的王子，壽命四千歲；轉生為化樂天天王之子，壽命八千歲；以後又轉生他化自在天，仍是王子，壽命一萬六千歲。如此七次往返六個欲天。最後，這位老資格的天人又投生人間，生在富貴之家，財富應有盡有。到了老年，他生起了厭世心，出家修道成就辟支佛果，度化了不可計數的人天。
七返六欲天的時間極其漫長，若匯集其間所享受的天福，決定是天文數字。因此，一天出家所獲的利益是：滿二十劫不墮惡道，常生天上受福自然，又可種下證果之因。由此可見出家功德無量無邊，無法比喻。經中說：假使有充滿四天下之多的阿羅漢，有人在百年當中，盡心供養他們衣食、臥具、湯藥，從無缺少，乃至阿羅漢涅槃之後，又分別為他們各自建塔，以花香瓔珞等種種供品供養，如此所獲功德不如有人為了求證涅槃一日一夜出家持戒的功德。
所以，出家之法極其珍貴，千萬不要為了些許財色而貪著世俗、流浪生死，苦了自己生生世世。
《雜寶藏經》說：以前盧留城有位優陀羨王，了達許多事理。他有位夫人名叫有相，相貌端正無比，又有德行，深得國王的愛敬。
當時國家法規規定，國王不能自己彈琴。一天，有相夫人和國王在內屋遊戲時，她仗著國王的寵愛而讓國王彈琴，自己伴舞。她的手才揮起，精通相術的國王便發現她的死相已現前，活不過七天，就把琴放在一邊，長聲嘆氣。
有相夫人便問國王為何哀嘆，國王先是不肯回答，在多次勸請之後，只好如實告知。
夫人聽後非常恐懼，就對國王說：“我聽說只要以信心出家一天，就能升天。我想出家，求您開許。”
國王對她愛戀深重，放捨不下，就說：“這樣吧，到第六天時可以允許你出家。”
到了第六天，國王又對夫人說：“你答應我，升天之後一定回來看我，我就可以開許你出家。”
有相夫人發誓之後，便獲得許可而出家受戒。當天，她飲用石蜜漿後，腹中絞結，至第七日早晨就去世，因善緣而升天。
因天人都能知道宿命，有相夫人轉生為天人之後，便按照承諾前去會見國王，當時身光照亮了整個王宮。
國王問：“你是誰？”
天人說：“我是你的前妻有相夫人。”
國王非常高興，就請他入座。天人說：“我現在看大王，就覺得您臟得讓我難以接近，只因先前已有誓願，所以才來見你。”
國王聽後頓時覺悟，感嘆說：“夫人出家一日便升為天人，神誌高遠，令我自慚下賤，我今天為何不出家呢？聽說天人的一片指甲就和閻浮提的大地價值相等，我這個國家又何足為貴呢？”於是讓位給兒子，自己出家修道，證得阿羅漢果。
本來國王福報比夫人大，為何事隔一日就產生如此戲劇性的變化，尊貴的國王在夫人面前竟然感覺下賤？ 《大智度論》說：“孔雀雖有色嚴身，不如鴻鶴能遠飛，白衣雖有富貴力，不如出家功德深。”（孔雀雖然有艷麗的羽毛莊嚴身體，但卻不如白鶴能高飛，在家白衣雖有富貴力，但畢竟比不上出家的功德宏深。）有相夫人憑著出家受戒的功德力，已經變成高飛的白鶴，優陀羨王只能抬頭仰望他的境界。
引教證說明
《本緣經》雲：“以一日一夜出家故，二十劫不墮三惡道。”
《僧祗律》雲：“以一日一夜出家修梵行者，離三百六十三萬六千歲三塗苦。”以一天一夜出家修梵行，可以遠離三百六十三萬六千年的三惡趣苦。
《大寶積經》雲：“設滿恒沙界，珍寶供養佛，不如一日中，出家修寂靜。彼則近菩提，摧破魔軍眾，出家不放逸，白法恆增長，不壞眾善根，遠離諸煩惱，舍於家業累，順道聖所贊。舍家離惱縛，除惱離魔縛，心解行無染，不久證菩提。”
——《菩提道次第廣論》講記“中士道”
星期二, 六月 29
小魔法：淨化你的食物
最近對能量的感受比較敏感，原本沒有什麼自覺，但是卻在買了一瓶冰礦泉水後，突然深深感覺到即便是一瓶簡單的水，都有他自己的個性與能量。雖然一直以來我想我們都
可以在腦袋中認同這個想法，但是，在最近體驗到時，真的令我覺得很吃驚呢
老師提醒我們買水不要買冰水，因為冰水解冰以後，壞的很快，我不信邪，還是買了冰水也成功退了冰。在進行活動前，要先喝一口水，我已經喝過該礦泉水多次，所以一直
都記得他的味道，但是我喝了那一口水後，發現整個水裡面能量都變成刺刺的，感覺上很不穩定，就算滴入花精，花精溫和的能量也很快就被水的能量淹沒，感覺不到花精的
能量了。而在那之後，我也嘗試喝冰水跟沒有冰過的水，冰過的水的能量，不像退冰了的水那樣不穩定，但感覺比較硬比較刺，而沒有冰過但是新鮮的水往往柔軟，甚至讓我
覺得那能量是有彈性的。
然後我就在想，一杯水也能如此，我們所吃的食物不也如此嗎？在靈氣一階時，有教導如何淨化食物，而在這次的經驗後，原本對淨化食物蠻不當一回事的我，突然深深的對食物開始尊敬起來。
以下貓想要藉由這次經驗提供一些食物簡單的淨化方法，雖然我們沒學過靈氣，但是仍就可以藉由一些小方法幫自己淨化食物與水哦。但是要先記得，在飲食之前仍舊要先挑選你的食物，新鮮、不過度條理仍就是最好的食物，不然你對著炸過的雞排一直淨化，也仍舊沒有原本新鮮的食物來的乾淨活力啊
1. 讚美食物法：這是最簡單的方法，但是卻是我們很難做到的，怎麼說呢？因為我們吃東西的時候總是很忙，忙著看電視忙著說話忙著走路，忙著工作，似乎很難專心的吃飯，而這個方法的首要就是專心的吃飯。因為專心的吃飯，專心的感受，我們就能夠感覺到食物的好滋味，就算是不怎麼好吃的時候，我們也能夠以感謝的心情去吃這份食物，而你內心的那份感動與感謝，可以在你慢口細嚼時，慢慢溶解食物的能量。
另外在吃食物之前，好好的勝讚食物一番，也是很棒的淨化哦，告訴你的食物或水，很漂亮，很新鮮，有很好的能量，甚至對著食物說，謝謝你，我愛你，都可以幫助食物的能量轉變為美好正面的能量。2. 祝福食物法： 將你的雙手放在食物上但不碰到食物，然後先感謝食物帶給你的能量，感謝食物給你的支持與愛，感謝大地之母、動物植物的犧牲與給予，讓你能補充好能量
，感謝完以後就可以祝福食物。
祝福也可以以許願的方式，你可以祝福水讓你吃完以後可以更有精神，或像藍慕沙那樣舉杯對水許願，這樣的祝福可以讓水接收，好幫助水的能量改變，成為對你更適合的能量水。
而這裡的許願與祝福建議以心靈改善為主，例如說，想要賺錢的朋友，可以祝福你的食物，幫助你對工作更積極，或是幫助你在工作上更得心應手，感情上更溫婉更迷人等，於是你就可以這樣說：『親愛的食物，感謝你帶給我的能量，感謝大地之母，感謝動物 植物 水源們慷慨的給予，讓我能夠更提升更成長，祝福這份食物幫助我可以更積極去面
對我的工作，並享受豐盛的生活，阿門 (也可以說心誠所願)』這裡的願望請以一個為限
3. 光淨化法：將你的雙手放在你的食物上但不要碰到食物，然後想像你的雙手慢慢的瀰漫著療癒與健康的綠色光，將這綠色光放置到食物上，讓光包圍食物並滲透到食物內。
有人可能會說，很難想像耶，那你就想想大自然內，讓你感覺到美好快樂的綠色是哪一種綠色？光穿透綠葉的綠色？還是湖水表面的藍綠色？還是水藻在水中搖曳發光的綠？
讓你的手發散這樣的綠色去淨化你的食物吧。雖然淨化往往都是用白光，但是貓一直都覺得白光吃進身體有點過強的感覺，如果有人喜歡白光，也可以用白光哦^^
然後啊，如果你想要為食物也增加一點其他的祝福，可以再將手充滿其他光，例如，想要增進自己的快樂，可以用開心的粉色或快樂的金色再把圍繞著食物的綠光整個包起來
，等於是用粉紅色把綠色跟食物一起包起來，並且顏色彼此不混合。這樣的想像比較辛苦，但習慣了應該也可以試試看哦。一樣，這裡多包圍的光請以一項為主。
另外貓仍會建議在使用光淨化法之前，先感謝你的食物，會幫助淨化的更快哦。4. 靈氣淨化法：有學靈氣的朋友，就有工具可以用啦。跟課堂上老師教的一樣，先用感謝詞感謝食物的貢獻後，再以靈氣淨化就可以羅。
當然還有更多的淨化方法，但是貓仍認為，在進食的時候、飲用的時候，保持你的專注細嚼慢嚥，對食物滿懷感激之情，珍惜每一份食物，而不是看著食物一直想著天啊會肥
，天啊好難吃等等，而當有剩下食物時，也可以祝福它們之後將會到更需要它們的地方去。這樣食物的能量也可以慢慢被提升到對我們身體比較好的頻率哦。當然，那些加入的祝福與愛，不是一下子就可以改變你的，但是耐心點，貓相信你的身體會告訴你有沒有改變的。當然也不能一天祝福，三天不祝福，或是每餐都吃雞排喝可樂，這就不是能量上的問題，而是你飲食習慣太差羅
當然，盡量減少攝取自己知道本來就不健康的食物，會更重要啦，但貓想，大家可以學習慢慢改變飲食習慣，而不是壓抑，然後又變得過度想吃而暴飲暴食，反而傷害身體。
一起來慢慢改變自己吧！！！
http://www.wretch.cc/blog/catiggy/26236316
星期日, 六月 27
誠心誦念「出門生意經」 改變命運不求人
平易近人的佛法 – 恭錄「出門生意經」如下
出門生意經。
一賣就遇到觀世音。
東也一群佛。
西也一群佛。
南也一群佛。
北也一群佛。
佛。佛。佛。一切吉祥。
貨品全賣清。
摘錄自盧勝彥文集第181冊《指引一條明路》
作法：只要在出門做生意之前，誠心誠意的點香誦念七遍「出門生意經」，生意就會自然好轉。
一位地攤小販是蓮生活佛的弟子，在大環境經濟不景氣下，天天為了全家溫飽而煩惱。即使是帶家人到自助餐吃飯，一家人為了吃飽，在眾目睽睽之下，拼命舀免費的湯來喝。一頓餐吃下來，常常吃得羞愧難過，然而對現實生活依舊一籌莫展。蓮生活佛從「三昧」中得知此事，心裡感到很難過，體諒這位弟子沒讀過書，不識字，進入他夢裡傳授「出門生意經」。這弟子依照夢裡的教導，果真生意開始有人氣，家裡經濟狀況也漸漸好轉起來。
一位弟子的真實感應
有位蓮花弟子在看完這篇「擺地攤的人」故事之後，感念蓮生活佛對市井小民的慈悲關懷，在一個星期天早上誦念「出門生意經」來改善自家的米苔目生意。於是她把「出門生意經」加以靈活運用，並且於結尾加上「米苔目全賣清」。結果是令人驚奇的大感應。才剛念完經文，馬上就有客人上門買米苔目，一開始客人買五碗，接著另一個客人買七碗，生意開始熱絡起來，蓮花弟子和家人在那個星期天忙得不亦樂乎，甚至獲利比平日多出了一倍！
在家修行的方便法門
這位家裡賣米苔目的蓮花弟子，由於在工作之餘閱覽蓮生活佛所著的文集，所以可以把「出門生意經」活用。蓮生活佛以廣大方便度眾生，經文內放眼看去東西南北全是佛，佛佛慈眉善目，相貌圓滿，不管誰看到都心生歡喜。你歡喜，他歡喜，彼此祥合起來，一切就這麼簡單。心念轉變，所處環境的磁場也跟著轉變；快樂是一天，愁苦也是一天，要悲要喜，全在一念之間。改變自己的命運不必他求，靜下心來閱讀蓮生活佛的文集，讓閱讀的力量來為生命加持！
星期五, 六月 25
心念，決定命運
心念，決定命運
每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與願違，生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試「算命」，希望藉由相命來尋求「改運」。因此，求神問卦、問乩童、問籤詩、問簽杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用其極。此時，外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄，自然而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。
學佛者不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避凶。惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是決定於自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，別人也沒辦法幫我們改運，而是靠自己行善造福，累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。
命運的好壞除了與「福報」有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什麼，而是在於我們內心想的是什麼，此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的命運，什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。
例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，「抱怨」便成為他日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲歎氣、怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。
一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出「看人不順眼」的習性，形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。
一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致「說是非」成為他的專長，搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼應，造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與「心念」有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎麼改，也改不了命運。此即所謂：「環境不能改，但心境可以改」。同理，「人生不能改，但人生觀可以改」。
因此，一個觀念可以改變一個想法，想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。
所以說，「命」不用給別人算，「運」也沒有人可以幫我們改，要好命就得學會「運命」，用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知邪見。
佛法告訴我們：「起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業。」業力牽
引向善，則人生光明燦爛，業力牽引向惡，則人生哀愁黯淡。
善業要靠善念來啟發，惡業更要藉善念來戒除。生命過程中，心念時時刻刻與我們長相左右，好的心念就如一粒善的種子，會開出芬芳美麗的花朵，讓我們有一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子，會開出厄運的果
實，讓我們嘗盡哀怨辛酸的人生。所以我們說：「心念可以決定每一個人不同的命運。」
「凡夫被命運操縱，而智者卻操縱命運。」又言：「人要運命，不要命運。」亦即告訴我們，命運雖有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來，「一念清靜」則心誠意正運就通，「一心正向」則心正氣盛邪不侵，「一心向善」則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方，「正念」就是我們生命中最大的貴人。
星期三, 六月 23
但願你20歲就懂的18件事 職涯與人
資料來源網址:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Gom64YKERUTH65m7vO4-/article?mid=28856&prev=28890&next=28829&l=f&fid=36
更新日期:2010/06/14 04:11
但願你20歲就懂的18件事 職涯與人生雙贏之道 黑幼龍父子有話說知名的「卡內基訓練」負責人黑幼龍，以及身為企業主管的兒子黑立言，以新書《但願你20歲就懂的18件事──大黑小黑有話說》，和讀者分享關於自己、家人、情感與希望等18件重要的事。書封是溫馨的父子合照，內容可不是老套的對話或是說教言論，而是由撰寫者分別採訪「大黑」黑幼龍和「小黑」黑立言，以「大黑說完小黑說」的方式編排，對照出「大黑」和「小黑」人生觀以及對彼此的看法。黑幼龍一開始即希望黑立言能多嘗試許多事，不要像他一樣懊悔，黑幼龍說：「但願你能及早開始去做。」而黑立言則打算傳承「黑家傳統」，延續黑幼龍至今仍寫信給4個孩子的精神，黑立言也想要多寫信給自己的兩個孩子，黑立言表示，和父親合作這本書，感覺好像在「為彼此寫信」。相同的生活與血脈，大黑對孩子不打不罵的溫馴形象，雋刻在小黑的心版上；小黑跌跌撞撞的成長過程，大黑皆以欣賞的角度看著小黑長大。黑幼龍與黑立言並以經驗勉勵所有讀者，把握人生中許多難得的機會。yes123就業博覽會 大黑小黑現身說法「yes123就業博覽會」第二場演講，將邀請黑幼龍、黑立言共同主講「求職，更要求得好人生」，以「但願你20歲就懂的18件事」的正面人生觀，分享職涯與人生雙贏之道。
星期二, 六月 22
別用無效的辦法來消氣
作者: 曾昭旭教授 2010-06-15
別用無效的辦法來消氣
雖然已經脫離現場了，但拖帶在身上的負面情緒要怎麼打發呢？
其實所有人都自然會在一次次的創傷經驗中發展出自己的消氣辦法，但這林林總總的消氣法中，有些是好的，有些是不好的。所以我們應該善加選擇，要選用「有效而無害」而不要選用「無效反而有害」的辦法。
★先說無效反而有害的好了！這意思是說：雖然眼前看來好像有效，但和其後產生的副作用比起來，卻早被抵銷有餘，所以總的來說是無效的，或說是划不來的。
★這就好比用吸食毒品來換取短暫的開心、興奮、High，卻不管藥力過後的倦怠、昏沉，乃至藥癮發作時的難受。到後來一定是效期愈來愈短，劑量卻得愈加愈多，副作用也愈來愈嚴重。這不擺明就是愚昧、划不來嗎？
★抒發情緒也是一樣，一個很普通的辦法是把自己的情緒轉發到無辜的旁人身上。於是長官不爽，部下就倒楣；大人鬧情緒，孩子就成了受氣包。這當然是不道德的，而冤屈受氣的一方也早晚會反彈報復回來，所以不是好辦法。
★其次，許多人情緒苦悶，老喜歡藉找刺激來宣洩，卻不知酒色財氣，不是傷身就是破財，乃至敗壞德性，怎麼算都划不來。年輕人血氣方剛，更容易用好勇鬥狠，飇車競速，或者靠黃色、黑色的媒體、讀物來抒壓，這都可以算是副作用過大而無效有害的辦法，當然是不用為妙。
星期日, 六月 20
作福不嫌多，但用於解脫[轉貼]
[轉貼]作福不嫌多，但用於解脫
有一次，佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
這天，憍薩羅國波斯匿王盛裝前往禮見佛陀，請求佛陀及僧團能在舍衛城住上三個月，接受他的供養。
佛陀默許了。
波斯匿王就在王宮 外面，搭建了一座大講堂，並要求朝中的大臣們，也一起發歡喜心供養。
在一次飲食供養後，波斯匿王對佛陀說：
「世尊！我曾經聽世尊 說：布施給畜生，可以得到以百計的福報，布施犯戒人為千，布施持戒人為萬，布施離欲外道為億，布施向須陀洹則難以計算，更何況是須陀洹以上的聖者了。我今 天供養了世尊及眾比丘僧，因此，所獲得的福報與功德，應當是難以計算的。今天，我已經算是功德圓滿了。」
佛陀聽了，告訴波斯匿王說：
「大王！不要這麼說！作福是不嫌多的，你怎麼能說已經功德圓滿了呢？為何說作福不嫌多呢？因為眾生的生死輪迴，實在長遠得難以計算。
在很久 以前，我們住的地方有一位名叫『地主』的大王，皇后名叫『日月光』，太子名叫『燈光』。燈光太子長得十分端正，後來出家修道成佛，並且陸續度化了八十億眾 成阿羅漢。
地主大王在太子成佛後，迎請燈光如來入宮親自供養，並且發願終身供養如來及八十億眾的阿羅漢，獲得了燈光如來的默許。
地主大王充分供養了燈光如來七萬年。
燈光如來入滅後，地主大王又建了許多寺廟、寶塔，持續供養其他阿羅漢，直到他們一一入滅，並且也為這些阿 羅漢的遺骨建塔廟供養，這樣又過了七萬年，直到燈光如來所傳的佛法消失了，才去世。
大王！那位地主大王不是別人，就是我的前身。那 時，我七萬年供養如來，七萬年供養舍利，只想以此所作的功德，在生死中得到福報享用，而不曾修道求解脫。大王！你知道嗎？當時所作的福德，到現在已經全部 耗盡了，連毛髮般大小的福德也沒留下來。怎麼會這樣呢？正是因為，生死輪迴長遠得難以計算，以致在那麼長的時間中，再多的福報都會被耗盡，不留一絲一毫。
所以，大王！不要說：今天我作福已經功德圓滿，你應當說：今天我所有身、口、意的所作所為，都要趣向解脫，我不求在生死中享用福報，但求能得到長遠無量 的安樂。」
波斯匿王聽了佛陀這番教說，不由得毛骨悚然地害怕起來。一陣悲傷哭泣後，以手抹掉眼淚，向佛陀頂禮，承認自己的 過失。他說：
「世尊！我真是太愚笨了，請世尊接受我的懺悔！我以五體投地之禮，表示我改過的心意。以後，我不會再那樣說了，請世尊接受我的懺 悔。」
「太好了，大王！你能懺悔改過。我接受你的懺悔，以後不要再那樣說了。」
這時，在大眾中，有一位名叫迦旃延的比丘尼，起來 讚歎佛陀對波斯匿王的勸勉，並且以自己的前世為例，印證應當趣向於解脫，而不是求在生死中享用福報的教說。她說，三十一劫前她的前世，是一位名叫「純黑」 的差使，他在野馬城供養當時的式詰如來，供養後，發願要以這樣的功德不墮三惡道，來世見佛聞法而得解脫。她就是以這樣的因緣，今世得遇釋迦佛，從而修道得 解脫的。
佛陀讚歎她是聲聞弟子中，信解脫第一的比丘尼。
這天，憍薩羅國波斯匿王盛裝前往禮見佛陀，請求佛陀及僧團能在舍衛城住上三個月，接受他的供養。
佛陀默許了。
波斯匿王就在王宮 外面，搭建了一座大講堂，並要求朝中的大臣們，也一起發歡喜心供養。
在一次飲食供養後，波斯匿王對佛陀說：
「世尊！我曾經聽世尊 說：布施給畜生，可以得到以百計的福報，布施犯戒人為千，布施持戒人為萬，布施離欲外道為億，布施向須陀洹則難以計算，更何況是須陀洹以上的聖者了。我今 天供養了世尊及眾比丘僧，因此，所獲得的福報與功德，應當是難以計算的。今天，我已經算是功德圓滿了。」
佛陀聽了，告訴波斯匿王說：
「大王！不要這麼說！作福是不嫌多的，你怎麼能說已經功德圓滿了呢？為何說作福不嫌多呢？因為眾生的生死輪迴，實在長遠得難以計算。
在很久 以前，我們住的地方有一位名叫『地主』的大王，皇后名叫『日月光』，太子名叫『燈光』。燈光太子長得十分端正，後來出家修道成佛，並且陸續度化了八十億眾 成阿羅漢。
地主大王在太子成佛後，迎請燈光如來入宮親自供養，並且發願終身供養如來及八十億眾的阿羅漢，獲得了燈光如來的默許。
地主大王充分供養了燈光如來七萬年。
燈光如來入滅後，地主大王又建了許多寺廟、寶塔，持續供養其他阿羅漢，直到他們一一入滅，並且也為這些阿 羅漢的遺骨建塔廟供養，這樣又過了七萬年，直到燈光如來所傳的佛法消失了，才去世。
大王！那位地主大王不是別人，就是我的前身。那 時，我七萬年供養如來，七萬年供養舍利，只想以此所作的功德，在生死中得到福報享用，而不曾修道求解脫。大王！你知道嗎？當時所作的福德，到現在已經全部 耗盡了，連毛髮般大小的福德也沒留下來。怎麼會這樣呢？正是因為，生死輪迴長遠得難以計算，以致在那麼長的時間中，再多的福報都會被耗盡，不留一絲一毫。
所以，大王！不要說：今天我作福已經功德圓滿，你應當說：今天我所有身、口、意的所作所為，都要趣向解脫，我不求在生死中享用福報，但求能得到長遠無量 的安樂。」
波斯匿王聽了佛陀這番教說，不由得毛骨悚然地害怕起來。一陣悲傷哭泣後，以手抹掉眼淚，向佛陀頂禮，承認自己的 過失。他說：
「世尊！我真是太愚笨了，請世尊接受我的懺悔！我以五體投地之禮，表示我改過的心意。以後，我不會再那樣說了，請世尊接受我的懺 悔。」
「太好了，大王！你能懺悔改過。我接受你的懺悔，以後不要再那樣說了。」
這時，在大眾中，有一位名叫迦旃延的比丘尼，起來 讚歎佛陀對波斯匿王的勸勉，並且以自己的前世為例，印證應當趣向於解脫，而不是求在生死中享用福報的教說。她說，三十一劫前她的前世，是一位名叫「純黑」 的差使，他在野馬城供養當時的式詰如來，供養後，發願要以這樣的功德不墮三惡道，來世見佛聞法而得解脫。她就是以這樣的因緣，今世得遇釋迦佛，從而修道得 解脫的。
佛陀讚歎她是聲聞弟子中，信解脫第一的比丘尼。
按語：
一、本則故事取材自《增壹阿含第二三品第一經》。
二、作福不嫌 多，因為生死長遠，再多的福報也不夠用。從「再多的福報也不夠用」這樣的警覺中，知道要將福報善用於有益生死解脫，才是正途。
三、說過去的某某，就是現在的我，成為經典中的一種體裁格式，稱為「本生」。這類格式的經典，其集成的時間並不太早，約與《增一阿含經》集成的時代相 當。（參考印順法師《原始佛教聖典之集成》〈第八章第四節〉）
四、「本生」體裁之類的經典，後來繼續有蓬勃的發展，對修長遠菩薩行以成佛的大 乘思想，提供了有利的發展環境。
一、本則故事取材自《增壹阿含第二三品第一經》。
二、作福不嫌 多，因為生死長遠，再多的福報也不夠用。從「再多的福報也不夠用」這樣的警覺中，知道要將福報善用於有益生死解脫，才是正途。
三、說過去的某某，就是現在的我，成為經典中的一種體裁格式，稱為「本生」。這類格式的經典，其集成的時間並不太早，約與《增一阿含經》集成的時代相 當。（參考印順法師《原始佛教聖典之集成》〈第八章第四節〉）
四、「本生」體裁之類的經典，後來繼續有蓬勃的發展，對修長遠菩薩行以成佛的大 乘思想，提供了有利的發展環境。
貪小錢，失大節 -- 轉貼
貪小錢，失大節
每次進出捷運站，以琳看著爸媽和哥哥刷卡總非常羨慕，常常問我們說：「甚麼時候我也可以刷卡呀？」我們總告訴她：「等妳再長大一點，就可以自己刷卡。」
她等呀、等呀，今年九月上小學一年級，於是再度問我們說：「我可以自己刷卡了嗎？」雖然我不是很清楚到底小朋友多大需要買票，但總想說，反正能夠不花錢就不花錢，不必急著給她買優遊卡。
不過有一天，以理突然指著捷運站外的牌子說：「爸爸，這上面寫著，小朋友如果滿六歲，身高也有115公分的話就得買票，以琳已經過了六歲生日，身高也剛好115公分，那她應該要買優游卡了。」
真是的，這小孩哪知道錢不好賺，一副要我們趕快幫以琳買優游卡的模樣，我只好裝糊塗的說：「好吧，那我們去問問看捷運站的人，看以琳要不要買卡？」然後我們就一起帶以琳去給捷運站工作人員看，並指著以琳問說：「請問她要不要買票呀？」工作人員說：「她這麼小還不用。」我就很高興的跟以理、以琳說：「工作人員說不用票拉。」
但下次又經過捷運站時，以理還是對我說：「爸爸，可是這裡明明寫著說滿六歲及115公分就要買票呀。」於是我再一次裝糊塗，又帶她們2人去問工作人員，工作人員（不是同一人）再次說：「這小妹妹不用買票呀。」他們兩人也有聽到，於是，我又樂得不用花錢買票了。
沒多久，我收到一封網路流傳的信件，信件有點長，我刪了一些，但重點都還在。
信件一：
當信任瓦解,社會也就崩潰
在美國，你去商店買東西，事後不論任何理由，都可去退貨還錢。因此，有一些人（一些台灣人和更多的大陸人）過幾天要出席重要宴會，就去「買」一套名牌衣服，穿去赴宴之後，再去退錢。美國商店還有一樁好康的事：買貴了，可退差價。
於是有些人就趁平時不打折但尺寸、顏色較齊全的時候，把貨品買回來，等到大減價的時候，再把收據拿去退差價。這些人對自己的行為洋洋得意，還到處宣揚自己的聰明，甚至納悶為何眾多的別人那麼「愚蠢」，不會利用這個「漏洞」。
把占人家便宜看成「聰明」，把奸巧看成「能力強」，把挑撥族群看成「和解共生」，真的是價值錯亂了。今天你會鑽法律漏洞，明天你掌權了，就會去修改法律，讓自己的違法變合法。這幾年來，我們看了太多這種例子了。
十年前，我帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給我，說：「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」兩週後，我不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。店員一聲不吭，錢全數奉還。親戚得意地對我說：「美國的商店，30天內都可憑發票退貨，所以我們常來這裡『借』東西。有些大陸人甚至連電視都『借』哩！你說，美國人笨不笨？無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」
隔年，我到日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。我問：「東京地狹人稠，不是很難停車嗎？」「沒那麼嚴重啦！政府規定要有停車位才准買車，所以車子並不像你想的那麼多。」他說。「哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？」「你怎麼跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌後，再把停車位退掉，不就解決了？」
幾天後，換成日本朋友招待我，待遇淪為兩條腿加地鐵。他客氣地說：「東京養車容易，養停車位難。所以只好委屈你擠地鐵了。」我馬上向他傳授「破解之道」。沒想到他沒有「悟道」的狂喜，只淡然說：「真要鑽漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎麼看我？開車上班，我怎麼面對同事、上司及正派的人不會這樣做。」
美國商店無條件退貨的機制與日本到處漏洞的法規，都建立在「信任」的基礎上，當「信任」瓦解，社會也會崩潰。
記得去羅馬搭乘地鐵時，發現有售票機卻沒有驗票機。當場起了疑惑，到底要如何確認乘客有沒有買票？那這樣地鐵不就鐵定虧錢嘛？這是我們的習慣想法，總是想要替自以為的小聰明或貪小便宜尋求應對之道。對於義大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。搭車為啥不買票？乘車怎麼可以不買票呢？兩方想法當下有了差異。如果你真想知道是不是可以不要買票搭車？可以，的確可以入站搭車，但是你要確保不會被富有正義感又雞婆的義大利人發現，因為他八成會去舉發你。到時候罰款可就是車價的數倍，而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。
建立信任，不容易，卻很重要！當彼此信任度越高，管理就越少。
路，走對了，就不怕遙遠。
在紐約，有一次參觀有名的「大都會博物館」。付了錢，櫃檯給我們一個約10圓台幣大小的金屬片門票，有兩條夾子。方便我們別在衣領上。友人告訴我參觀中途可 以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的壓克力玻璃櫃中。
我問：「門票的形式、顏色有每天換嗎？」朋友回答：「沒有」「那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？或是10人進去只買5張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？」朋友大笑：「只有台灣人會這麼想！美國人想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票。基本上美國人相信大家都是守法的好人，所以門口工作人員很少。」
剎那間讓我覺得很慚愧，我們的防弊多於興利的觀念，鑽漏洞的念頭竟是文化的一部份。
最近幫台積電上課，發現台積電的餐廳跟科學園區的其他廠商一樣，採用外包模式，一樣乾淨整潔明亮。所不同的是餐廳沒有人幫你打菜，要吃什麼一切自己來，發水果的地方貼了一張紙條----每人限拿一袋(洗好切好的)。連入口處也很少有人在管，進餐廳自己用識別證刷卡，月底自動從薪水中扣除。一位台積電副理告訴我：有一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除。
當彼此信任度越高，管理就越少，彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。相反的彼此猜忌、防範、圍堵、監督。不但降低生產力，工作也被動，不愉快。各位親愛的夥伴..您是否也發現當您和周遭朋友、同事處於信任的環境中，做起事情 來都非常的有效率，而且默契十足；但是，處於猜忌和不諒解的情形下，任何事物都進展的很不順利......您了解了這道理。
從現在開始，就將心胸打開，用開放的心情，信任的態度，來對待每一位夥伴；或許剛開始，會發現，吃了很多虧，大家都還是防來防去，那是因為您的夥伴還不習慣您的處世態度。
我原本想說，小孩子不用票，能省就省，但你可以想像得到，我在收到第一封信後，馬上就去買一張優遊卡給以琳了。過沒多久，我又收到第二封信，內容如下：
十二年前，有一個小伙子剛畢業就去了法國，開始了半工半讀的留學生活。漸漸地，他發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的，也就是你想到哪個地方，根據目的地自行買票，車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員。甚至連隨機性的抽查都非常少。他發現了這個管理上的漏洞，或者說以他的思維方式看來是漏洞。憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個概率：逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發現而沾沾自喜，從此之後，他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是窮學生嘛，能省一點是一點。
四年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己，因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加，然而數日之後，卻又都是婉言相拒。 一次次的 失敗，使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。 最後一次，他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理對於不予錄用他給出一個合理的理由。 然而，結局卻是他始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
四年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己，因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。但這些公司都是先熱情有加，然而數日之後，卻又都是婉言相拒。 一次次的 失敗，使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。 最後一次，他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理對於不予錄用他給出一個合理的理由。 然而，結局卻是他始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
先生，我們並不是歧視你，相反，我們很重視你。因為我們公司一直在開發中國市場，我們需要一些優秀的本土人才來協助我們完成這個工作，所以你一來求職的時候，我們對你的教育背景和學術水平很感興趣，老實說，從工作能力上，你就是我們所要找的人。
那為什麼不收天下英才為貴公司所用？
因為我們查了你的信用記錄，發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。
我不否認這個。但為了這點小事，你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才？
小事？我們並不認為這是小事。
我們注意到，第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期，檢查人員相信了你的解釋，因為你說自己還不熟悉自助售票系統，只是給你補了票。
但在這之後，你又兩次逃票。
那時剛好我口袋中沒有零錢。
不、不，先生。我不同意你這種解釋，你在懷疑我的智商。我相信在被查獲前，你可能有數百次逃票的經歷。
那也罪不至死吧？幹嗎那麼認真？以後改還不行嗎？
不、不，先生。此事證明了兩點：
一、你不尊重規則。不僅如此，你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
一、你不尊重規則。不僅如此，你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
二、你不值得信任。
而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的，因為如果你負責了某個地區的市場開發，公司將賦予你許多職權。
為了節約成本，我們沒有辦法設置複雜的監督機構，正如我們的公共交通系統一樣。
所以我們沒有辦法雇用你，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇用你的公司。
直到此時，他才如夢方醒、懊悔難當。然而，真正讓他產生一語驚心之感的，卻還是對方最後 提到一句話：
道德常常能彌補智慧的缺陷，然而 ，智慧卻永遠填補不了道德的空白。（但丁）
我很後悔沒有及早買優游卡給以琳，還故意裝糊塗去問工作人員，其實生活中應該還不少類似的事情，這些都來自於我的劣根性，如果我不希望小朋友也承繼到這些劣根性，我自己就得先行改正。
事情還沒結束，話說以琳有了優游卡後，高興得不得了，因為他們兄妹常常自己搭捷運，有次哥哥返家跟我們說：「爸爸、媽媽，以琳刷卡進站後，又刷卡出來，然後再進去，這樣會不會多花錢呀？」我們真是氣到笑不出來，只好重重告誡以琳，這樣會多花錢，不能這樣玩呀。
還有一次，我接到捷運站工作人員打電話來說：「有張陳以琳的優游卡，被旅客撿到了，麻煩到某某站領取。」原來，這小妮子覺得有優游卡很得意，常常把優游卡拿來甩，就這樣甩不見了，她也不知道，還好我們預先料想得到，早已在她的優游卡留下電話。
當然，接下來，她就被規定優游卡只能放在背包直接刷，不能拿出來了。
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