華德同修會@網絡空間: 你不知道的莲生活佛

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星期三, 十二月 23

寫作是他一生的奉獻...四十年來，從不索取版費的作家

时间： 12/23/2009 07:12:00 下午

（法王作家蓮生活佛盧勝彥，於2008年5月返台參加「200本文集創作里程碑」慶祝活動時留影。）

早年的蓮生活佛，原是台灣活躍的文藝青年。年輕時寫作，除了是因為從小就喜歡文字，還有很大的原因是那時生活窮困，而寫作投稿可以賺稿費，貼補家用。但很多人不知道的是，之後以筆為槳、紅塵擺渡四十年的蓮生活佛，竟然從沒有跟出社版談過權利、版稅，自比為農夫的他，只是勤奮地在紙上耕耘，為眾生的心田耕耘。

年輕時為了完成作家的夢想，蓮生活佛第一本著作《淡煙集》，便是自己找出版社自費出版的。《淡煙集》首刷印了500本，書印出來的當天，盧勝彥開心地把它們放在三輪車上，邊騎車邊大喊著：「我是詩人了！我是作家詩人了！」

（蓮生活佛與二萬多名讀者手拿第200本創作《開悟一片片》，留下歷史見證！）

往後的人生歲月，蓮生活佛不改初衷，繼續以寫作為職志，據悉蓮生活佛約2個月完成一本著作，不論出門或在家，每天固作寫作，一本書通常是一百張的稿紙，一百張寫完了，就將書稿寄到出版社。

（我的一生全在我的書上呈現，過去的、現在的，這都是非常真實的經歷。我還會再繼續寫下去，至於為什麼？理由是發了大菩提心，荷擔如來的家業，當仁不讓而已。～蓮生活佛）

蓮生活佛常說，「寫作是我一生的工作、一生的奉獻」。事實上，真佛宗即是由蓮生活佛的書建立的。因為大多數的弟子，都是先從讀書開始，一年、五年、十年，在長期的閱讀下，從讀者變成了弟子，進而開始認識、學習佛法的。

「心靈的世界是海洋，如果有任何一個人因為讀了我的書，找到了調和海洋的寧靜，那麼我的寫作，才算是有了真正的意義。」對於這樣一個無時無刻、提攜著眾生慧命的成就者而言，能幫助人們找到內心的寶藏，那才是真正的回饋，才是始終無怨無悔，燃燒自己的最大動力…

投身公益～活佛教導弟子：行善是做人的「本份」

时间： 12/23/2009 07:11:00 下午

「華光功德會」遍佈全球，「覺心基金會」提供老人安養照顧…

很多人不知道的是，在蓮生活佛身教言教的影響下，真佛宗早已投身公益多年，默默地為社會上貧病苦難的人們，給予關懷與幫助…

密教重視傳承，敬師的弟子總是以能供養自己的根本上師為榮。擁有五百萬弟子的蓮生活佛盧勝彥，也經常會收到各地弟子們殷重的禮物。為了不讓送禮的弟子感到失望，在某些特定慎重的場合中，蓮生活佛會將它們穿戴在身上，以表示對對方心意的敬重。

事實上，從小就勤儉自立的他，向來深居簡出，就算出外旅行，拎的也只是一隻$299、從台灣「愛買」大賣場買來的小行李箱，和兩套輕便的喇嘛裝。蓮生活佛經常告誡弟子的是，豪宅不存在、名車不存在，鑽戒不存在，所有一切有形，甚至是名譽讚毀，都只是「一時」，真正的行者要能駕御這一切，不但不為物質所役，還要用它來做利益人群的事。

而很多人不知道的是，在蓮生活佛身教言教的影響下，真佛宗早已投身公益多年，默默地為社會上貧病苦難的人們，給予關懷與幫助。

由活佛所創辦的「華光功德會」，世界各地均有分會，平時深入社區慈濟工作，近年來，在許多重大災難現場，如921震災、南亞海嘯等，更是頻頻看見他們的身影，例如：

1.「台灣華光功德會」在今年4/26舉辦的愛心園遊會，為清寒、單親家庭或學習障礙的孩子，號召「護苗活動」，所有收入、義賣所得，都作為獎助學金。

2.「香港華光功德會」於一九九六年二月至中國大陸湖南大地震支援救災，及近期在大陸偏遠缺水山區捐建超過3500個集雨水窖，和救援今年春節雪災。

3.「溫哥華華光功德會」於一九九七年五月對加拿大緬省紅河水患災民緊急救災。

（蓮生活佛於今年4/26，出席台中愛心園遊會，響應「護苗行動」。）

（香港華光功德會於甘肅等內陸地區，所興建的集雨水窘至去年底，已超過3500個。）

蓮生活佛也關心高齡化社會所要面臨的老人安養問題，多年前，蓮生活佛便積極呼籲多建老人院，多多關懷老人。而「真佛覺心基金會」，即是依據創辦人蓮生活佛的理念而成立，近年致力於提供銀髮族群多元生活所需的服務，如：常青老人行動服務車、老人文康休閒巡迴服務、社區老人據點關懷照顧等，近來更推動「捐一台車，幫助一萬個老人」活動。

在活佛慈悲教導的耳濡目染下，除了上述「華光功德會」與「真佛覺心基金會」外，由台北密宗莊嚴學會成立的「淨琉璃」養老院，也是為老人安養住所，提供優質環境所建，而籌劃已久的「盧勝彥佈施基金會」亦將於近期成立。

相關連結：
中國真佛宗華光功德會
溫哥華華光功德會
香港華光功德會－一滴水能潤澤水命
真佛覺心社會福利慈善基金會

相關報導：
蓮生活佛在「時輪金剛大法會」捐贈墨寶義賣善款分文未取全部贊助慈善及文宣等單位

一碗教人難忘的「餛飩湯」

时间： 12/23/2009 07:10:00 下午

轉自：永恆的北極星頂客社區2U'Rk?%r&`

就是這碗台幣要六百元的餛飩湯，令向來節儉的蓮生活佛心疼不已…

反應兩極的瑞士道地料理：「起士鍋」與「炸牛肉」
七月二十日晚餐，我們品嚐了瑞士道地的料理餐：「起士鍋」與「炸牛肉」。「起士鍋」（Cheese Fondue）是瑞士知名的餐點，吃法是以麵包或馬鈴薯，沾上加熱的香濃起士；而「牛肉鍋」則是將新鮮牛肉放入小油鍋之中炸，並佐以白酒或紅酒。對於這兩道異國風情料理，有些同門覺得起士火鍋新鮮又營養，感覺很棒！

但也有些同門不習慣鹹鹹的起士味與油炸食物，才聞到小油鍋冒起的油煙味，就直衝到餐廳外面，在那等大家用完餐。而師尊、師母雖然是全程坐在餐廳內用餐，但幾乎只有動到桌上的白開水，一向習慣少鹽、少油、少糖的師尊、師母，碰上這「超級營養」的「起士鍋」，實在是有些吃不消，連一向隨和的師母都直說：「實在太鹹了，吃到都流汗了呢！」

大夥提議吃碗家鄉風味的「餛飩湯」
於是晚餐之後，大夥在策馬特小鎮散步時，發現一家中式餐廳，大夥兒於是提議喝碗餛飩湯，補補晚餐「食不下嚥」的缺憾，於是一行人便開心地隨著師尊、師母，進入餐館，一起喝了碗十分美味的餛飩湯。

驚訝的師尊：「什麼？有沒有搞錯，一碗等於台幣六百元啊？！」
宵夜的時光相談甚歡，直到要結帳時，幾位弟子搶著要把握機會供養師佛，在旁的師尊則關心地問起：「這一碗多少錢？」好不容易搭到買單的弟子高興地回答：「一碗才20瑞朗而已，沒多少！」師尊聽了很詫異地說：「什麼？有沒有搞錯，一碗等於台幣六百元啊？！」此時，另一位幽默的同門說：「小事啦！不過是花點錢唄！」這時，只見師尊心疼地說：「早知道，就應該先請示一下金母可不可以吃。」

走出餐廳，師尊不斷心疼這餛飩湯錢，他說：「聽了就腳軟了，早知道這個價格，也不會去吃了。」大夥於是七嘴八舌說，告訴師尊這裡是觀光勝地，而且機會難得，希望師尊能放寬心，最後蔣大媽則幽默地說：「都已經吃下去了，也沒辦法了！」

歐洲之行旅途中，看見師尊師母節儉的身教
從這件事的發生，令諸弟子有很深的感觸。其實這頓宵夜原本是師尊、師母要請大家吃的，後來實在拗不過諸弟子供養師尊的盛情，然而，師尊的節儉卻由此可見一般。不只節儉自己的錢，也節儉弟子口袋的錢與供養，而且是處處設身處地為他人著想，儘可能不要浪費。

其實這一趟路下來，因為在奧地利與瑞士，幾乎全數的餐廳飲料費用都是另計的，因此大家除了是以「輪流」的民主方式，來與同行的善信大德「結善緣」，更重要的是希望能隨緣供養師尊，但我們也發現，這些天師尊幾乎都是喝免費的白開水。

盧師姑分享師尊師母不為人知的節儉小故事
隨行此團的盧師姑，也曾與筆者分享過師尊、師母節儉的小故事。今年五月份師尊返台後，準備離境赴美時，她恰好於中正機場送行，因為知道出門最需要水分和水果，所以順道切了新鮮的蕃茄與芭樂，要帶給師母。但到了機場，師母想了想，便說：「可是我包包裡還有幾顆沒吃完，妳還是留著吧！」幾經推辭，後來師姑提議：「不然這樣好了，我們交換，你們吃我帶的比較新鮮，妳包包裡的蕃茄，就給我吃好了，這樣就不會浪費了。」

最後，兩人總算做了水果交換，但師姑說：「我一回到家把師母的蕃茄拿出來，才發現其實都已經過熟、太軟了，而且都已經有一個一個的黑點。原本很想扔掉，但一想到師尊師母的惜福，覺得還是應該把它吃掉才對。才拿起來準備切，用力一壓，蕃茄汁竟從腐爛的黑點處用噴的噴出來，我一聞這酸酸的味道，實在真的無法下嚥，最後還是把它們給送進廚餘回收桶了…」師姑說：師尊就是這樣，而且常常這樣，只要食物沒吃完，他就捨不得丟，都堅持要把它吃完。

師尊曾說過：「一個修行人，要節儉、正直、樂善、為公。」又說：「清淨修行的出家人，接受施主的供養，那些米、菜都是不可以浪費的，一分一毫都不可以浪費，不浪費就是節儉。」
聽完師姑的分享，我們更深刻體會到貴為大福金剛的根本上師，原來私底下的生活，竟是這般地惜福與勤儉，而在這難忘的「餛飩湯」插曲中，師尊節儉的自律身教，無疑已為所有的弟子做了最好的示範！

一個沒有名譽的人

时间： 12/23/2009 07:09:00 下午

我的師父…
頂客社區|-w9sUa6|

一個已經不被「名譽」框框給框住的人…

～文／蓮花淑美

在瑞士，一個湖光山色、優美的小鎮──聖沃夫崗，我們在一家西餐廳與蓮生活佛共進午餐，因為是大燈文化出版社的工作人員，難免和活佛談起相關的話題。

由於第一本傳記《平凡生活的開始》已經順利的出版了，許多仔細閱讀過的讀者，均欣喜的表示：「這本書寫得很用心，讀起來有一種回到活佛小時候那種時空下，與活佛共同經歷的感覺，很適合做為不認識活佛的人的橋樑。」

我向活佛表示：「未來，如果要再繼續把活佛學法、弘法的歲月，委託傳記作家寫第二本傳記的話，不知身為傳記書中主角，蓮生活佛本人對此有何提示與指教？」活佛很自然的繼續用餐，並不假思索的說：「怎麼寫都可以，我都沒有意見。」

我以「對外媒體」工作的經驗，向活佛報告：在「壹週刊」事件後，當時迅速在台灣的三大報紙登出『嚴正聲明』的動作是對的，因為這是一種「交待」，是對於相信活佛與不瞭解事實真相者的一種負責任的行為，面對媒體，很多時候，也不能太消極，反而適時的提出澄清與說明是有必要的。否則以訛傳訛，積非成是，大家還以為是真的呢！如此，豈不是太冤了？」活佛聽我這麼一說，也頗表認同的點點頭，不過他補充說道：「我是一個沒有名譽的人。」

後來，我們聊到近期在澎湖自殺的寶來證券董事長白先生，這件事可以說是「媒體殺人」，是媒體譭謗下想不開的受害者，他因為潔身自愛沒辦法接受名譽受到的污損，所以選擇以死表明心志！這個新聞事件，令人不勝唏噓！我們可以瞭解，尤其在現今社會上，凡是兢兢業業努力奮鬥，總算略有所成的人，對於「名譽」，其實都是蠻注重的。

也難怪媒體的譭謗其實就像一塊巨大的岩石，會把人狠狠的壓死；而蓮生活佛聽聞了這則新聞後，則感慨的說：「沒有名譽就沒有名譽啊，有什麼關係！」清描淡寫的幾句話看出，活佛確確實實已經做到，成為一位沒有名譽的人，他已經不被「名譽」這個框框給框住。

活佛這樣的回答，令我們有一種接不下去的感覺！因為即使無名小卒如你、我，如果知道有人在評論甚至寫作中提及我們，也會很在意別人是怎麼說自己的；何況是一位名聲響亮、擁有五百萬弟子、大名鼎鼎的蓮生活佛，想當然爾，應該是珍惜羽毛、很重視自己的傳記或媒體報導是怎麼述說自己的，但活佛的肢體語言與表情，充份顯示出他內心的「平靜」，「平靜」到此事似乎不存在一樣，這種內心的「不動」，要認真思索起來的話，這股「定力」，如果有磅稱可以測量的話，你、我無法想像這股力量有多麼的巨大！只能說這樣的力量實在非同小可，也絕不是一般泛泛之輩可以達到的，簡直就是「了得」！

十萬美金的供養

时间： 12/23/2009 07:07:00 下午

事後蓮生活佛說：「他們剛剛新移民，兒子又住院需要錢，收了他十萬美金豈不是落井下石？」當我聽到『落井下石』這話時很吃驚，那是充滿了一種無法言說的菩薩悲心與人性的最深情義…

～文／璧燕法師
（原文刊載於《燃燈雜誌》32期 2002/7/15出刊）

師尊退隱了，但每當下大雨，撐著傘走過密苑車庫門前時，那一幕總如電影般穿越時空的閃動出來。

那年五月，一個傾盆大雨的傍晚。飯後，師尊啟動車子退出車庫，蓮琪法師和我一起在門邊合掌恭送。當車庫門落下時我們回到密苑繼續清洗茶杯。

突然滂沱的雨聲中爆出悲嚎的哭聲，我們緊急地放下手上的工作，開啟大門，只見師尊車停了，坐窗緩慢下降，大雨亦隨之落入師尊身上。一對中年夫妻倆雙手緊抓車窗，嚎聲大喊：「師尊您一定要救我兒子，您一定要救我兒子，我只有這個兒子……。」師尊神色頓時淒然，為之悲憫垂聽。

我們觸目驚心，隨手各抓起一把傘，衝入雨中給他們擋雨。站定時，只聽到師尊說：「我會盡力的，我回去幫他修法。」

雨大傘小，急落的雨順著傘緣濺跌到師尊身上。見他們拿出一張美金十萬元的支票，苦苦哀求師尊收下，師尊搖搖手說：「不用！不用！你們到雷藏寺也求求母娘。」

此時我們急忙拉起他們說：「師尊知道了，你們放手讓師尊回去修法吧！師尊淋濕了。」

但又有誰能夠承受即將來臨的骨肉永訣？師尊是唯一救命的希望，他們怎肯放手？我們眼睜睜地看著，一面是為業力輾壓痛苦欲絕的眾生；一面是為悲憫眾生而同受其苦的師尊，站立期間，內心為之無比震撼卻不知所措。

接著幾天，師尊每日的同修，回家後的自修，一次次、一遍遍的加持迴向。師尊那疼惜眾生苦如己苦，視眾生如己子的慈心悲懷，無意中寫在祂那沉沉的眉宇之間，刻在默默的無言裡。直到醫院傳來昏迷二十一天的師兄奇蹟似的醒了，才重見師尊的笑容。

隔了幾天，那位師兄由兩人一左一右攙扶到圖書館來拜謝師尊，師尊只默然的看了他一眼就離去。事後師尊說：「他們剛剛新移民，兒子又住院需要錢，收了他十萬美金豈不是落井下石？」當我聽到『落井下石』這話時很吃驚，那是充滿了一種無法言說的菩薩悲心與人性的最深情義！令人心中肅然起了頂禮之心。

轉眼多年過去，有一次西雅圖春季法會，我訪問了他，他姓陳，是一九九六年五月在西雅圖的OVERLAKE HOSPITAL 醫院開刀的。

問：當時你患的是什麼病呢？
答：沒有，原是起於運動受傷，傷口一直不能癒合，前後住醫院七、八次。後來到美國檢查才發現右大腿到腎臟之間天生沒有靜脈，這是特殊病例。雖然沒有病名，但病歷卻有兩本電話簿厚。

問：手術時間共多長？
答：第一次是兩個半小時，很快清醒。晚上很渇，喝了一點蘋果汁卻又吐又發高燒。醫生發現手術出了問題，植入的血管太小、肺積水。又重新再上手術台第二次動手術七個小時，但我早已昏迷不省人事了。

問：昏迷中有什麼感覺？
答：我覺得是在另一個很寬的空間，有三個夢境。第一個夢是我要上去搭一部戰鬥機，但好像有人告訴我不能搭，上飛機你就再也回不來了。第二個夢是我在爬樓梯，爬得很累很累。有位賣柺杖的人，拿著柺杖一直要賣給我，我心中很想買，但有個意識感覺拿了柺杖我就會沒腳。第三個夢是自己好似在雲上的一個宮殿，宮殿有點像彩虹山莊的樣子，門外站了一個很大很高的密宗金剛護法神。

我悄悄開門進去，看到師尊身穿很亮的白衣，很年輕高大英俊，我非常開心，又跪又拜。師尊說：「你來了！好！好！那你回去吧！」至此我才慢慢醒來。當我醒來剎時覺得自己是個重生的嬰兒。很早前有人曾說我的命是活不過二十三歲的。當我去拜謝師尊時，其實我還是非常虛弱，師尊一個眼神就是一個加持。是那一瞬間我才開始感到有真正的生命力。

問：那現在你身體狀況如何？
答：不錯。沒什麼問題，我已經結婚了，只是裡面都是塑膠管。

他摸摸肚子，笑得很開心。

師尊不捨一個眾生，愛天下人之所愛，憂天下眾生之所憂。祂無量的悲心與救度，不是一樁樁美麗的傳說，而是真真實實雨汗淋漓、苦難交織的身影。祂那不可說，不可說的境界與功徳，正如《華嚴經》裡的偈子：

剎塵心念可數知，大海中水可飲盡，虛空可量風可繫，無能說盡佛功德。

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寫作是他一生的奉獻...四十年來，從不索取版費的作家

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一碗教人難忘的「餛飩湯」

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